ما في عطائهم مَنٌّ ولَا سَرَفٌ (٢٠٣)
أي لا يخطئون ويضعونه موضعه.
رسف :
الرَّسَفُ والرَّسِيفُ والرَّسَفَانُ : مشية المقيد ، ]وقد رَسَفَ في القَيْد يَرْسُفُ رَسِيفاً فهو رَاسِفٌ[(٢٠٤) والْمَرْسَفَةُ : الممشى لما نجدها ووجدنا الْمَرْسَفَ.
فرس :
هذا فَرَسٌ وهذه فَرَسٌ والْفُرُوسَةُ ، مصدر الْفَارِسِ ، لا فعل له والْفِرَاسَةُ مصدر التَّفَرُّسِ.
والْفَرْسُ : دق العنق.
والْفَرِيسَةُ فَرِيسَةُ الأسد ، ونادى منادي عمر فقال : لا تَنْخَعُوا ولا تَفْرِسُوا ، أي لا تكسروا العنق.
وأبو فِرَاسٍ : كنية الأسد ، وكنية الفرزدق أيضا.
والْفَرِيسُ : حلقة الحبل من خشب ، قال :
|
فلو كان الرشا مائتين باعا |
|
لكان ممر ذلك في الْفَرِيسِ (٢٠٥) |
__________________
(٢٠٣) عجز بيت (لجرير) كما في التهذيب والديوان ص ٣٨٩.
(٢٠٤) ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.
(٢٠٥) البيت في التهذيب واللسان غير منسوب.
![كتاب العين [ ج ٧ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2843_kitab-alayn-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
