وجاء آخر ببكر يبيعه فسأله عن سِنِّهِ فصدقه فقال : صدقني سِنَ بَكْرِهِ (٥٧) فذهبت مثلا.
والسَّنَّةُ : اسم الدبة أو الفهد.
والسَّنَاسِنُ : حروف فقار الظهر العليا التي يسبق بعضها بين شطي سنام البعير ، الواحد سِنْسِنٌ.
وسُنْسُن : اسم أعجمي يسمى به أهل السواد.
والمُسَنَّنُ : طريق يسلك ، والمُسَلْسَلُ مثله.
ويقال : السَّنَّةُ والمَنَّة ، فَالسَّنَّةُ الدبة ، والمَنَّةُ القردة.
ويقال : السَّنِينَة من الرمل الشقيقة المنقطعة ، وجمعها سَنَائِنُ.
والسَّنِينَة : الرمح ، وجمعها سَنَائِنُ ، قال مالك بن خالد الخناعي : (٥٨) :
فضول رجاع رقرقتها السَّنَائِن
والرجاع : الغدران.
والسَّنَنُ : أول القوم.
والسَّنَةُ : العام القحط.
__________________
(٥٧) انظر مجمع الأمثال ١ / ٣٩٢ ، يضرب مثلا في الصدق.
(٥٨) كذا في التهذيب وشرح أشعار الهذليين ١ / ٤٤٨ وهو في الأصول المخطوطة : (الجندعي).
والشاهد عجز بيت صدره ابينا الديان غير بيض كانها وقد صحف الديان وتعني المداينة فصارت الديات جمع دية في التهذيب.
![كتاب العين [ ج ٧ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2843_kitab-alayn-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
