قائمة الکتاب
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[الضاد والسين]
[الضاد والزاي]
[الضاد والطاء]
[الضاد والدال]
[الضاد والتاء]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
الثلاثي المعتل
[الضاد والزاي]
[الضاد والدال]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
[الضاد والميم]
حرف الصاد
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[الضاد والدال]
[الضاد والتاء]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
[الضاد والفاء]
الثلاثي المعتل
[الضاد والدال]
[الضاد والتاء]
[الضاد والراء]
[الضاد واللام]
[الضاد والنون]
[الضاد والفاء]
[الضاد والباء]
[الضاد والميم]
حرف السين
الثنائي الصحيح
باب السين والراء
١٨٦الثلاثي الصحيح
[السين والطاء]
[السين والدال]
[السين والتاء]
[السين والراء]
[السين واللام]
[السين والنون]
الثلاثي المعتل
[السين والطاء]
[السين والدال]
[السين والتاء]
[السين والراء]
[السين واللام]
[السين والنون]
[السين والفاء]
[السين والباء]
[السين والميم]
حرف الزاي
باب الثنائي من الزاي
الثلاثي الصحيح
[الزاي والطاء]
[الزاي والدال]
[الزاي والراء]
[الزاي واللام]
[الزاي والنون]
[الزاي والباء]
الثلاثي المعتل
[الزاي والتاء]
[الزاي والتاء]
[الزاي والراء]
[الزاي واللام]
[الزاي والنون]
[الزاي والفاء]
[الزاي والباء]
[الزاي والميم]
حرف الطاء
الثنائي الصحيح
الثلاثي الصحيح
[الظاء والدال]
[الظاء والثاء]
[الظاء والراء]
[الظاء واللام]
[الظاء والنون]
[الظاء والفاء]
[الظاء والباء]
الثلاثي المعتل
[الطاء والدال]
[الطاء والدال]
[الطاء والثاء]
[الطا والراء]
[الطا والنون]
[الطا والفاء]
[الطا والباء]
[الطا والميم]
البحث
البحث في كتاب العين
٢٩٢/١٠٦ الصفحه ٢٠٥ : .
]وأَبَسَ بالناقة
إِبْسَاساً : دعاها للحلب :
وإذا درت على الإِبْسَاسِ
قيل : ناقة بَسُوس[(٨٠).
والبَسُوسُ
الصفحه ٢٠٦ : : خاصة الرجل والفعل عمت وسَمَّت
(٨٢) ، قال :
هو الذي أنعم
نعمى عمت
على الذين
الصفحه ٢٠٧ : )
والسَّمْسَمُ : موضع.
__________________
(٨٤) عجز بيت ورد
تاما في اللسان وصدره :
على مصلخم ما يكاد
جسيمه
الصفحه ٢٢٣ : .
وقال امرؤ القيس
قصيدتين على هذا المثال يسميان السِّمْطَيْنِ
فصدر كل قصيدة
مصراعان في بيت ، ثم سائره في
الصفحه ٢٢٤ :
وناقة سُمُطٌ وأَسْمَاطٌ : لا وسم عليها ، كما يقال : ناقة غفل.
وقال العجاج يصف
ثورا وحشيا وصيادا
الصفحه ٢٢٦ : فذلك الحلق الْمِسْرَدُ ، قال الله ـ عزوجل :
(وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ)
(١٤٧) أي اجعل المسامير على قدر
الصفحه ٢٢٨ : على الدُّرْسَانِ.
باب السين والدال
واللام معهما
س د ل ، د ل س
يستعملان فقط
سدل :
السَّدْلُ
الصفحه ٢٣٥ : ـ : (وَأَنْتُمْ سامِدُونَ)
(١٦٩) ، أي ساهون لاهون ، ويقال : دع عنك سُمُودَكَ.
]وروي عن علي ـ رضياللهعنه ـ أنه
الصفحه ٢٣٧ : [(١٧٨) بالغور ، وأهل الحجاز يتبردون بسويقه في الصيف.
والسَّلْتُ : قبضك على الشيء ]أصابه قذر أو لطخ
الصفحه ٢٥٠ : .
وابْتَسَر الفحل الناقة أي قهرها على نفسها حتى ينزو عليها.
والْبَسُورُ : العبوس ، ويَبْسُرُ فهو
بَاسِرٌ من
الصفحه ٢٥٤ :
: التراب ، ورَمْسُ القبر : ما حثي عليه ، وقد
رَمَسْنَاهُ بالتراب (٢٣٢) والرَّمْسُ تراب تحمله الريح
الصفحه ٢٦٠ : معروف ، وجمعه فُلُوسٌ[(٢٥٣).
]وقد فَلَّسَهُ الحاكم تَفْلِيساً[(٢٥٤) والتَّفْلِيسُ في اللون إذا كان على
الصفحه ٢٦١ : على
الإنسان سَلَبٌ ، وسَلَبَ
يَسْلُبُ : أَخَذَ سَلَبَهُ ، ]والسَّلَبُ
: ما يُسْلَبُ به ، والجميع
الصفحه ٢٦٣ : .
والسَّبَلَةُ : ما على الشفة العليا من الشعر تجمع الشاربين وما بينهما
، وامرأة سَبْلَاءُ: لها هناك شعر
الصفحه ٢٦٧ : الأول ص ٣.
(٢٦٥) في الأصول :
الصلح.
(٢٦٦) من التاج (سمل).
(٢٦٧) قال الأزهري
معلقا على قول عمرو عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كتاب العين [ ج ٧ ]
