نصر :

النَّصْر : عون المظلوم.

]وفي الحديث : انْصُرْ أخاك ظالما أو مظلوما. وتفسيره : أن يمنعه من الظلم إن وجده ظالما ، وإن كان مظلوما أعانه على ظالمه[(٨٦).

والأَنْصار : جماعة الناصِر ، وأَنْصَار النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : أعوانُه.

وانْتَصَرَ الرجل : انتقم من ظالمه.

والنَّصِير والناصِر واحد ، وقال الله جل وعز ـ : (نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ)(٨٧).

والنُّصْرة : حسن المعونة ، ]وقال الله ـ جل وعز ـ : (مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ)(٨٨). الآية.

المعنى : من ظن من الكفار أن الله لا يظهر محمدا على من خالفه فليختنق غيظا حتى يموت كمدا فإن الله يظهره ولا ينفعه موته خنْقا ، والهاء في قوله : (أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ) للنبي محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم[(٨٩).

__________________

(٨٦) ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.

(٨٧) سورة الأنفال ، الآية ٤٠.

(٨٨) سورة الحج ، الآية ١٥.

(٨٩) ما بين القوسين زيادة من التهذيب ، مما أخذه الأزهري من العين.