الصفحه ١٩٣ :
الثامن
البحث حول كتاب بشارة المصطفى لشيعة المرتضى
لأبي جعفر عماد الدين محمد بن أبي القاسم
الصفحه ١٩٥ : :
١ ـ المؤلف. ٢ ـ
ثبوت الكتاب. ٣ ـ الشهادة ودلالتها.
الجهة
الاولى : المؤلف : هو أبو
جعفر عماد الدين محمد بن
الصفحه ٢٠٤ : من كتابه أمل الآمل وقال : الشيخ محمد بن جعفر الحائري
فاضل ، جليل ، له كتاب ما اتفق من الاخبار في فضل
الصفحه ٢١٧ :
العاشر
البحث حول كتاب المصباح
للشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن
صالح
الصفحه ٢٢٠ :
فبعد العلم بمصادر
الكتاب لا قيمة للشهادة ، لان النظر حينئذ في هذه المصادر.
والذي يظهر من
عبارته
الصفحه ٢٢١ :
الحادي عشر
البحث حول كتاب الاحتجاج
لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي
* شهادة
الصفحه ٢٣٠ : ،
وفتاويهم واحكامهم المتعلقة بالفقه وغيره من السير ، والتواريخ ، والاحاديث ،
فجميع ما أنا ذاكره في هذا الكتاب
الصفحه ٢٣٩ : .
وبناء على هذا
الاحتمال تكون شهادته تامة وان جميع ما في الكتاب صحيح ومعتبر.
ويرد عليه اشتمال
الكتاب
الصفحه ٢٤٣ : ءة. ٣ ـ الاجازة. ٤ ـ المناولة.
٥ ـ الاعلام. ٦ ـ
الكتابة. ٧ ـ الوصية. ٨ ـ الوجادة.
الطريق
الأول : السماع
وهو
الصفحه ٢٥٠ :
المراسيل ، ويلحق بباب المسندات الى أن قال : و ... مما ذكرته في هذا الكتاب عن محمد
بن يعقوب الكليني فقد
الصفحه ٢٥١ : سافر إلى الكوفة ، قال : خرجت إلى الكوفة فلقيت الحسن بن علي
الوشاء ، فسألته أن يخرج كتاب العلاء بن رزين
الصفحه ٢٥٦ :
وكذلك يمكن
الاستدلال بروايات أخر ، كالروايات الآمرة بالكتابة كما في رواية المفضل بن عمر ،
قال
الصفحه ٢٦٢ :
السلام أو بعد
السؤال ، ومشافهة كان أم بالواسطة.
ب ـ أن لا يكون
مأخوذا من كتاب آخر.
ج ـ أن يكون
الصفحه ٢٦٥ : في حقّ بعض الرواة إنّ له كتاب النوادر كبير (١) ، وذكر في حقّ أحمد بن محمد بن عيسى : انّ له كتاب
الصفحه ٢٧٢ :
المبعث لعلي بن
إبراهيم ، وكتاب الدلائل للحميري ، وغيرها من الكتب. (١)
فيعلم من ذلك أنّ
إجازته