الصفحه ٢٠٥ : مما تقدم.
والحاصل أن
الاشكال من جهة المؤلف غير وارد.
الجهة
الثانية : الطريق الى
الكتاب.
ان صاحب
الصفحه ٢٢٤ : ، مضافا إلى أن
روايات الكتاب ليست واردة في مقام
__________________
(١) ص ٣٧ من هذا
الكتاب.
(٢) ص من
الصفحه ٢٢٧ :
الثاني عشر
البحث حول أحاديث الصادق عليهالسلام وكتاب عوالي اللئالي
للشيخ محمد بن أبي
الصفحه ٢٣٣ :
ثانيا : كتاب
عوالي اللئالي
وأما الجهة
الثانية : وهي اعتبار دعوى صاحب العوالي بالنسبة الينا
الصفحه ٢٤٩ : الاحتياج إلى الاجازة إذا وجد الكتاب وعرف صاحبه
، فيصح العمل على طبق ما فيه.
الثالث : ما يظهر
من كلمات
الصفحه ٢٥٤ :
إذا وقع الكتاب في أيديهم ، وعلموا بنسبته لصاحبه ، عملوا به من دون توقف على
إجازة من صاحبه ، وإلا لانسد
الصفحه ٢٥٨ : ، وبواسطتها يمكن الاستناد إلى شخص الراوي وصاحب
الكتاب لا بدونها.
كما أن الاجازة
بمنزلة التصحيح فيما إذا كان
الصفحه ٢٦٣ :
٣ ـ ومنها ما ذكره
الشيخ في الفهرست في ترجمة الحسين بن العلاء ، له كتاب يعدّ في الاصول
الصفحه ٢٦٩ :
المبحث الأوّل
مصادر كتاب وسائل الشيعة
*
تقسيم صاحب الوسائل مصادره الى ثلاثة أقسام
الصفحه ٢٧٣ :
لصاحب الوسائل طريقا صحيحا إلى كتبه ، عدا كتاب الخرائج والجرائح (٢) ، إلّا أنّه بعد البحث في اصول
الصفحه ٢٨٢ :
الرابع
كتاب طبّ الأئمّة عليهمالسلام
ذكره صاحب الوسائل
، وعدّه من الكتب المعتبرة ، وصاحب
الصفحه ٢٩١ : كتابا ،
واستعراض طرقها بشكل مفصّل يخرجنا عن منهجيّة الكتاب ، فلذا نقتصر على الاشارة إلى
وجود الطريق
الصفحه ٢٩٧ : على ما ذكره في
إجازته لابن المشهدي. (٣)
الثاني والعشرون :
كتاب إسحاق بن عمّار
وهو من الثقاة
الصفحه ٣١٥ :
المبحث الثاني
مصادر كتاب مستدرك الوسائل
وهو الكتاب الذي
استدرك به المحدث النوري قدسسره على
الصفحه ٣٢٣ : عامّة
شاملة لجميع روايات الكتاب ، وهناك طرق ثلاثة اخرى لا تشمل جميع روايات الكتاب ،
بل خاصّة برواية أو