الصفحه ٤٩ : اَخْرَجَنَا اللهُ مِنَ الذُّلِّ وَفَرَّجَ عَنّا غَمَراتِ الْكُرُوبِ
وَاَنْقَذَنا مِنْ شَفا جُرُفِ الْهَلَكاتِ
الصفحه ٥١ : ، مَنْ اَطاعَكُمْ فَقَدْ اَطاعَ اللهَ وَمَنْ عَصاكُمْ فَقَدْ عَصَى اللهَ
وَمَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ
الصفحه ٥٣ :
عليكم ، ولا منحرف عنكم ، ولا زاهد في قربكم ، ولا جعله الله آخر العهد من زيارة
قبوركم ، وإتيان مشاهدكم
الصفحه ٥٦ : ـ
رأيت في ذلك العالم (وإن شئت قلت بين النوم واليقظة) ـ عندما كنت في رواق عمران
جالساً ـ أنّي بسرّ من رأى
الصفحه ٦٥ :
المقرّبين ، وفضّلني على جميع النبيين والمرسلين ، والفضل بعدي لك يا علي وللأئمّة
من بعدك ؛ فإنّ الملائكة
الصفحه ٦٨ : ـ وأنا بين يدي ربّي جل جلاله ـ إلى ساق العرش ، فرأيت اثني
عشر نوراً في كلّ نور سطر أخضر عليه اسم وصيّ من
الصفحه ٧٠ : السلام فاحتبست في الدار ساعة ،
ثمّ دخلت البيت وهو يلتقط شيئاً وأدخل يده في وراء الستر فناوله من كان في
الصفحه ٨١ : «أنّه آتاهم الله ما لم يؤت أحداً من العالمين» (٢).
(وَالْمَثَلِ الْأَعْلى)
: المَثَل محرّكة : الحجّة
الصفحه ٩١ : الأخبار المتواترة من طرق العامّة والخاصّة (٣).
(وَبَقِيَّةِ اللهِ)
: الذين قال تقدّس وتعالى فيهم
الصفحه ٩٢ : الصورية والمعنوية.
(وَعَيْبَةِ عِلْمِهِ)
أي : مخزنه ، كما ورد في المتواتر من الأخبار : أنّهم خزنة علم
الصفحه ٩٥ : )
: من الصغائر والكبائر ، والسهو والنسيان في مدّة العمر ؛ لآية التطهير والأخبار
المتواترة (١)
، والدلائل
الصفحه ١٠٦ : غيرهم خرق للإجماع المركب ، والعجب من البيضاوي وغيره أنّهم رووا
في صحيحهم وذكروا في تفاسيرهم أنّها نزلت
الصفحه ١٣٩ : الأخبار المتواترة : بأنّ زيارتهم سبب للخلاص من النار والدخول في
الجنّة (٢)
، وقد تقدّم بعضها
الصفحه ١٤٨ : قدركم ، والحال أنكم نور الأخيار ،
أي : منوّرهم ومعلّمهم وهاديهم ، مع أنّه لا يمكنني معرفة الأخيار من
الصفحه ١٥١ : مَنْ جَحَدَ
وِلايَتَكُمْ غَضَبُ الرَّحْمنِ ، بِاَبِي اَنْتُمْ وَاُمِّي وَنَفْسِي وَاَهْلِي
وَمالِي