الصفحه ٦ : غريبة والمجال حينذاك لم يسمح بأن تفصّل ، وصادفت
الشيخ بعد
__________________
(١) روضة المتقين ٥ :
٤٥
الصفحه ٢٢ : مشاهدهم ؛ لِما دلّت عليه الأخبار من أنّ حرمتهم بعد موتهم كحرمتهم في
حياتهم ، ويؤيّده العمومات الدالة على
الصفحه ٢٣ :
حاجتي وفقري وفاقتي» (١).
عن عثمان بن يزيد ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : «من اغتسل بعد طلوع
الصفحه ٢٦ :
وسأل الله تعالى
العود إليه.
وثاني
عشرها : أن يكون الزّائر بعد الزيارة خيراً منه
قبلها ؛ فإنّها
الصفحه ٣٠ : عليه السلام
يلاطفني كثيراً ويقول : «لا تقم بعد ذلك هاهنا ، واخرج الى بلدك إصفهان ؛ فإنّ
وجودك في ذلك
الصفحه ٣٢ : اجازاته.
وقيل : إنّه كان أوّل من نشر حديث
الشيعة بعد ظهور الدولة الصفويّة راوياً عن الشيخ عليّ الكركيّ
الصفحه ٥٠ : اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدينَ ،
رَبَّنا لا تُزِ غْ قُلُوبَنا بَعْدَ اِذْ
الصفحه ٧٦ : هلك ،
وكذلك يجري لأئمّة الهدى واحداً بعد واحد ، جعلهم الله أركان الأرض أن تميد ـ أي :
تميل وتتحرك
الصفحه ٨٢ :
الآخرة بعد الموت أو في القيامة.
(والاولى)
كرر للتأكيد أو السجع ، أو هي صفة الحجج فإنّهم أولى حجج الله
الصفحه ٩٤ : ، وسنّة الخلفاء الراشدين من بعدي» (١)
، لو صحّ الخبر.
ورواه العامّة أيضاً سيّما البخاري
ومسلم عنه صلى
الصفحه ٩٩ : قوله :
(وَاخْتارَكُمْ لِسِرِّهِ)
: للتأكيد أو التخصيص بعد التعميم.
(وَاجْتَباكُمْ بِقُدْرَتِهِ
الصفحه ١٠٠ : ، وهو مع الأئمّة من بعده صلى الله عليه وآله» (٢).
وفي الصحاح عن ليث ، قال : سألت أبا عبد
الله عليه
الصفحه ١٠١ : ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ
خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي
الصفحه ١١٦ :
وكان بإملاء جبرئيل وخط أمير المؤمنين عليه السلام ، وكان ذلك بعد وفاة الرسول صلى
الله عليه وآله لدفع
الصفحه ١٢٥ :
......................
____________________________________
يؤدّوها إلى الإمام
الذي بعده من الله تعالى (١).
(وَالْبابُ الْمُبْتَلى بِهِ النّاسُ)
: كباب حطة ابتُلي