الصفحه ١٤٤ : : (والجاحِدينَ).
(٢) ورد الحديث في
الكافي ١ : ٣٧٦ ، باب من مات وليس له امام ، الثاقب في المناقب لابن حمزة
الصفحه ١٤٥ : .
(٤) اُنظر الكافي
للكليني ١ : ٤١٥ / ١٥ ، تفسير القمّي ١ : ٢٨٣. البحار للعلامة المجلسي ٢٤ : ٢٤٤.
الصفحه ١٨٠ :
الرابع ـ نشر مكتبة
الصدوق ـ طهران.
٥٩
ـ الكافي : للشيخ أبي جعفر
الكليني ـ ت ٣٢٩ هـ ـ نشر المكتبة
الصفحه ٢٤ :
الرّحمة النّازلة من الرّب ، فإذا دخل قدّم رجله اليمنى وإذا خرج فباليسرى.
وثالثها
: الوقوف على الضريح
الصفحه ٢٦ : تحطّ الأوزار إذا صادفت القبول.
وثالث
عشرها : تعجيل الخروج عند قضاء الوطر من
الزيارة ؛ لتعظيم الحرمة
الصفحه ١٧٥ : العياشي : لأبي النضر محمد بن
مسعود السمرقندي العياشي ـ أواخر القرن الثالث ـ نشر مكتبة الاسلامية ـ طهران
الصفحه ١٨٢ : الكوفي الأهوازي ـ من أعلام القرن الثاني والثالث ـ نشر دار المرتضى ـ بيروت
ـ ١٤١١ هـ.
٨٠
ـ النهاية في
الصفحه ١١١ : المصنّفين (٢)
ما لا يحصى ، وكتاب الرجال لابن عقدة في بيان أحوالهم وكتبهم ، والإضافة من قبيل
خاتم فضة أو
الصفحه ٥ : قيام يوم الدين.
وبعد :
فقد استللت شرح الزيارة الجامعة الكبيرة
من كتاب «روضة
المتقين في شرح من لا
الصفحه ٦ : دمت في
الأعتاب المقدّسات إلّا بها) وقد أورد شيخنا في كتابه «النجم الثاقب»
قصة تبدي لزوم المواظبة على
الصفحه ١١ : الخصال سوى ما كتبه العلّامة الجليل المجلسي
الأول قدس سره ، فاقتطعناه من كتاب الروضة (١)
؛ ليطبع مستقلاً
الصفحه ١٦ : » (٢).
__________________
(١) ابن قولويه في
كامل الزيارات : ٧ / ٤.
(٢) العلامة المجلسي
في بحار الأنوار ١٠٠ : ١٢٤ ، نقلاً عن كتاب
الصفحه ١٧ :
آداب الزيارة
قال الله تعالى في كتابه الكريم :
(فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ
إِنَّكَ بِالْوَادِ
الصفحه ١٨ : أعلم النّاس
بالله ورسوله وأعلم بتأويل كتابه من أن يهتك على رسول الله صلى الله عليه وآله
ستره ؛ لأنّ
الصفحه ٢١ : » (١).
يقول في أثناء غسل الزيارة ما ذكره ابن
عياش في كتاب الأغسال : «اللّهمّ طهّرني من كلّ ذنب ، ونجّني من كلّ