الصفحه ٥٩ : بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
عليه السلام : علّمني يابن رسول الله
الصفحه ٦٨ : محمّد ،
أنت عبدي وأنا ربّك ، فإيّاي فاعبد ، وعليّ فتوكّل ، فإنّك نوري في عبادي ، ورسولي
إلى خلقي
الصفحه ٦٩ : ، تقدّم ، فقال له رسول الله
صلى الله عليه وآله : تقدّم يا جبرئيل ، فقال له : إنّا لا نتقدّم على الآدميين
الصفحه ٧١ : باعتبار هبوط الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله في بيوتهم ، وإمّا
لغير الشرائع والأحكام من الأخبار
الصفحه ٧٦ : حمولة الربّ ، وإنّ
رسول الله صلى الله عليه وآله يُدعى فيُكسى واُدعى فاُكسى ، ويستنطق واُستنطق
فأنطق على
الصفحه ٨٣ : الله عليهم ، أنّه قال رسول الله صلى
الله عليه وآله : «أنا مدينة الحكمة وعليّ بابها
الصفحه ٨٥ : )
، فإنّه ورد متواتراً من طرق العامّة والخاصّة أنّهم خلفاء رسول الله وأوصياؤه (٤)
، وأنّه صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٠٠ : : «خلق من خلق الله عزّ وجلّ أعظم من جبرائيل وميكائيل كان مع رسول الله صلى
الله عليه وآله يخبره ويسدّده
الصفحه ١٠٤ : تعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله
والأئمة عليهم السلام ، والكافي للكليني ١ : ٢١٩ / ١ ، وبحار
الصفحه ١١١ : السنّة بمعنى الطريقة إلى الله لكونه منه تعالى ، أو
سنّة الرسول سنّة الله تعالى.
(وَصِرْتُمْ فِي ذلِكَ
الصفحه ١١٤ :
..........................................
____________________________________
(زاهقٌ)
: باطل.
(وَالْحَقُّ مَعَكُمْ)
: كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله : «الحق مع علي وهو مع الحق
الصفحه ١٢١ : قبله وما بعده.
(٢) سورة ص ٣٨ : ٣٩.
(٣) اُنظر الكافي
للكليني ١ : ٢٦٥ ، باب التفويض إلى رسول الله صلى
الصفحه ١٢٥ : (٢)
، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : «أنا مدينة العلم وعليّ بابها
الصفحه ١٤٥ : رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ
وَلِيجَةً)
(٣). والمراد بالمؤمنين
هنا : الأئمّة كما في الأخبار الكثيرة
الصفحه ١٤٦ : ؛ فإنّ كلّو احد من الخلّص في الرجعة يصير
ملكاً من الملوك ، كما كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله