الصفحه ١٧ : النَّبِيِّ وَلَا
تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ
أَعْمَالُكُمْ
الصفحه ١٩ :
يقول : (يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن
يُؤْذَنَ
الصفحه ٧٨ :
وَاُمَناءَ
الرَّحْمنِ وَسُلالَةَ النّبِيِّينَ وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلِينَ وَعِتْرَةَ
خِيَرَةِ رَبِّ
الصفحه ٨٣ : )
أي : بهم يبارك الله على الخلائق بالأرزاق الصورية والمعنوية ، كما تدلّ الأخبار
المتواترة ، ونبّه عليه
الصفحه ٨٥ :
وَحَمَلَةِ
كِتابِ اللهِ وَاَوْصِياءِ نَبِيِّ اللهِ
الصفحه ١١٧ : : كلّ نبي ورث علماً أو غيره
كما في الأخبار المتواترة فقد انتهى إليهم صلوات الله عليهم (٣).
(وَاِيابُ
الصفحه ١٤٨ : النبيين
والمرسلين والملائكة المقرّبين.
أو أنتم كالشموس من بينهم ولا يمكن رؤية
الشمس ، كما أنّ البصر عاجز
الصفحه ١٥٠ : ) : فإنّ أُريد
بالخطاب النبيّ صلى الله عليه وآله مع الأئمّة عليهم السلام فظاهر ، وإلّا فالنبيّ
صلى الله
الصفحه ١٨ :
النبي صلى الله عليه وآله (١).
ويؤيّد ما ذكرنا ما رواه الكليني قدس
سره بإسناده ، عن محمّد بن مسلم ، عن
الصفحه ٢٤ : بالمأثور ، ويكفي السّلام
والحضور.
وسادسها
: صلاة ركعتين للزيارة عند الفراغ ، فإن
كان زائراً للنبي صلى
الصفحه ٢٧ : له عند ربّك» ثمّ تدعو له ، ولو قال : «السّلام
عليك يا نبيّ الله من أبي وأمّي وزوجتي وولدي وحامّتي
الصفحه ٣١ : (١).
ووصفه في مناقب الفضلاء
بقوله : الفقيه النبيه العلّامة ، والفاضل الكامل الفهّامة ، شيخ الفقهاء
والمحدّثين
الصفحه ٤٠ : ءَ الرَّحْمنِ وَسُلالَةَ
النَّبِيّينَ وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلينَ وَعِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعالَمينَ
وَرَحْمَةُ
الصفحه ٤١ : وَحَمَلَةِ كِتابِ اللهِ وَاَوْصِياءِ نَبِىِّ اللهِ
وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
الصفحه ٤٥ : يَسْبِقُهُ سابِقٌ وَلا يَطْمَعُ فى اِدْراكِهِ
طامِعٌ ، حَتّى لا يَبْقى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلا نَبِىٌّ مُرْسَلٌ