الصفحه ١٢٦ : : (وَأْتُوا
الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا)
(٢).
(اِلىَ اللهِ تَدْعُونَ)
بالحكمة.
(وَعَلَيْهِ تَدُلُّونَ
الصفحه ١٦٠ : عَلى مُحَمَّدٍ
وَآلِهِ وَسَلَّمَ تسليماً كَثِيراً وَحَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
الصفحه ١٢٢ : ء ـ
وَلَـٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (٣).
ولقوله صلى الله عليه وآله : «من رآني
فقد رأى الحق
الصفحه ٢٥ : ودنياه ، وليعمّم الدّعاء ؛ فإنّه أقرب إلى الإجابة.
وثامنها
: تلاوة شيء من القرآن عند الضّريح
وإهداؤه
الصفحه ٢٣ :
حاجتي وفقري وفاقتي» (١).
عن عثمان بن يزيد ، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : «من اغتسل بعد طلوع
الصفحه ٥ : أنبيائه محمّد صلى الله عليه وآله وعلى آله الطيّبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الآن إلى
الصفحه ٥١ : وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
كَثيراً وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْـمَ الْوَكيلُ
الصفحه ٥٧ : صلوات الله عليه : «نعمت
الزيارة».
قلت : مولاي ، روحي فداك زيارة جدّك؟
وأشرت إلى نحو القبر.
فقال
الصفحه ١٢٣ : ءِ
.....................
____________________________________
«حرب عليٍّ حرب الله»
(٢). ولقوله صلى الله
عليه وآله : «فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني
الصفحه ١٢٤ :
..................................
____________________________________
الكبائر كما هي لرسول
الله صلى الله عليه وآله (١).
(وَالرَّحْمَةُ الْمَوصُولَةُ)
: من الله إلى الخلق كما
الصفحه ٨٥ : )
، فإنّه ورد متواتراً من طرق العامّة والخاصّة أنّهم خلفاء رسول الله وأوصياؤه (٤)
، وأنّه صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٦٩ : صلى الله عليه وآله
٧٢
إنّ الدعاء لا يقبل بدون الصلاة على
محمد
ورد
في الأخبار
الصفحه ١٠٦ : الله ورسوله صلى الله عليه وآله ؛ فإنّ
__________________
(١) المراد من الآية
هي آية التطهير في سورة
الصفحه ٤٤ : النّاسُ ،
مَنْ اَتاكُمْ نَجا وَمَنْ لَمْ يَأتِكُمْ هَلَكَ اِلَى اللهِ تَدْعُونَ
وَعَلَيْهِ تَدُلُّونَ
الصفحه ٣٢ : على إحيائه ، وأقدمهم إلى خدمته ، وأعلمهم
برجاله ، وأعملهم بموجبه ، وأعدلهم في الدين ، وأقواهم في النفس