الصفحه ١٠ :
تؤدُّون صلاة النّافلة النّافلة النّافلة؟ قالها ثلاث مرّات ، ثمّ قال أيضاً :
لماذا تتركون زيارة عاشورا
الصفحه ٥ : قيام يوم الدين.
وبعد :
فقد استللت شرح الزيارة الجامعة الكبيرة
من كتاب «روضة
المتقين في شرح من لا
الصفحه ١٦٢ : : فيمن تهتمون بأمره في الشفاعة في الدنيا والآخرة.
انتهى
الشرح المبارك للزيارة الجامعة
الصفحه ٩ : من التهجد أتاني ثانياً قائلاً : ألم تمضِ بعدُ؟ قلت
: والله لا أهتدي إلى الطريق ، قال : عليك بالزيارة
الصفحه ٥٨ : صلوات الله
عليهم بهذه الزيارة ، وفي العتبات العاليات ما زرتهم إلّا بهذه الزيارة ؛ ولهذا
تأخر شرح أكثرها
الصفحه ٦ : المجلسي الأول في «شرح الفقيه» : (إنّ
هذه الزيارة أحسن الزيارات وأكملها وإنّي لم أزر الأئمة عليهم السلام ما
الصفحه ٣٩ : (٢).
وقال والده في «شرح الفقيه» : إنّ هذه
الزيارة أحسن الزيارات وأكملها ، وإنّي لم أزر الأئمّة عليهم السلام
الصفحه ١١ :
ولمّا كانت الزيارة تحتوي على مضامين
عالية ، ومعاني جليلة ، وأعماق بعيدة الغور ، لا يمكن سبرها إلّا
الصفحه ٥٠ : كانت الزيارة للجميع أن
يقول : (يا أولياء الله). ذلك نقل من شرح املجلسي الأول منه).
الصفحه ٥٦ :
زيارة جامعة لجيمع الأئمّة صلوات الله
عليهم عند مشهد كلّ واحد يزور الجميع قاصداّ بها الإمام الحاضر
الصفحه ٩٠ : للكليني ١ : ٢٨٧ / ضمن حديث ١ ، الأمالي للصدوق
: ٥٠ / ضمن حديث ٢ ، مسند أحمد بن حنبل ٥ : ٤٩٤ / ١٨٧٩٣ ، شرح
الصفحه ١٥٨ : الزيارة
للجميع أن يقول : (يا أولياء الله). ذلك نقل من شرح المجلسي الأول (منه).
الصفحه ٢٤ : : استقبال وجه المزور واستدبار
القبلة حال الزيارة ، ثمّ يضع عليه خدّه الأيمن عند الفراغ من الزيارة ويدعو
الصفحه ٢٦ :
وسأل الله تعالى
العود إليه.
وثاني
عشرها : أن يكون الزّائر بعد الزيارة خيراً منه
قبلها ؛ فإنّها
الصفحه ٢٧ :
وكذلك لو كان قد حضر
وقتها وإلّا فالبدأة بالزّيارة أولى ؛ لأنّها غاية مقصده ، ولو أقيمت الصلاة