الصفحه ٢٤٤ : في الصلاة على ما صح في الحديث
، فبلغ ذلك السلطان أبا عبد الله ، فتوعده بقطع يديه ، فضج من ذلك وقال
الصفحه ٣٩٤ :
قرب من السلطان
إلى حين وفاته ، وبنى له دارا للحديث ، وهي الكاملية ببين القصرين ، فلم يزل يحدّث
بها
الصفحه ١٨٠ :
وأنت فقيه؟ فما
هذا؟ قال : لأني لما بلغت مبلغ الرجال تاقت نفسي إلى طلب الحديث ورواية الأخبار
الصفحه ١٣ :
ومن قابس يجتدي
سقط زندي
أجزت له ما
أجازوه لي
وما حدّثوه وما
صحّ عندي
الصفحه ٥١ : سبحانه أن
عرّفا
من الحديث ما به
قد شرفا
ونسأل المزيد من
صلاته
الصفحه ٦٩ :
مهما
أفاده في الدروس
شامل
يروي صحيح
الحديث دأبا
بالسند الواصل
الصفحه ١٨٣ : الإحاطة : كان أثير الدين أبو حيان نسيج وحده في ثقوب الذهن ، وصحة الإدراك ،
والاضطلاع (١) بعلم العربية
الصفحه ٣٤٨ : ء يذكرون أن كلّ ما تأتي به دعوى
لا صحّة لها ، وهذا طبق ما ظننت أنه عمل لملك مثله ، فإن وصفته بجميع ما فيه
الصفحه ١١ : صحة القول بالإجازة» وله رحلة لقي
فيها ألف شيخ ومحدث وفقيه ، توفي بالدينور سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة
الصفحه ٣٥ :
لا تعجبوا إن
راعني بذوائب
فالليل هول
والمحب ذليل
ما صح لي أن
الذاؤبة حية
الصفحه ٧٤ : الخليلية؟ ولكنني خشيت من ترك الإجابة توهم نقض ما
أبنيه من رق العبودية وصحة الوداد ، ومن انقطاع برق شيخي
الصفحه ٨٨ :
التعليل ، إلا لأشوقه إلى نسيم دمشق الذي خلفه سيدي حفظه الله عليلا ، وهو على
الصحة غير عليل ، ولم يشف أعزه
الصفحه ١٠٧ :
الخلل
وكانوا قديما
على صحة
فقد داخلتهم
حروف العلل
قضيت التعجب من
الصفحه ١٤٤ :
وكان جمع الفضل
في عصره
صح فلما أن قضى
كسّرا
وعرّف الفضل به
برهة
الصفحه ١٧٦ : زلت في صحة
دائما
تجر ذيول السنى
ضافيه
ويوردك الله عين
الحياة