الصفحه ٣٨٤ : خلافهم حول
ميزان أشياء في الكتاب ، ٤ / ٣٨٠ والمقتضب ، ١ / ٣٠ ـ ٣١ والمنصف ، ٢ / ٩٤ وشرح
الشافية ، ١ / ٢٩
الصفحه ٣٨٨ : طحلب وبرقع ... فالأولى القول بثبوت هذا الوزن مع قلته. انظر
شرح المفصل ، ٦ / ١٣٦ ، وشرح الشافية ، للرضي
الصفحه ٦٠ :
مسكة التصنيف (١) وعرّف الفيروزآبادي والزبيدي الكناشات بالقول «والكنّاشات
بالضمّ والشدّ ، الأصول
الصفحه ١٧ : نقل من تاريخ ابن القفطي أن «فلوطيس»
شرح كتب أرسطو ونقلت تصانيفه من الرومي إلى السرياني قال : ولا أعلم
الصفحه ٥٢ : الأولى في كناشه إذ شرح منه أجزاء كثيرة ،
واعتمد عليه اعتمادا كبيرا في القسم الرابع «المشترك» كما أشار إلى
الصفحه ٥٣ : اللام فيما يزيد عن ثمانين موضعا في القرآن
__________________
(١) الكناش ، ٢ / ٤٢
وشرح التسهيل لابن
الصفحه ٨٦ : تعاقبها ، فيقال : أنه ، وإذا وصلت
حذفتها» شرح المفصل ، ٣ / ٧٩٣ وفي الهامش من الصفحة ١١٩ اختصروا ذلك بعد
الصفحه ١٠٥ :
انظر شرح
الأشموني ، ٢ / ٥٤٦ نظرنا في هذا المرجع وفق الطبعة المثبتة عندهم في قائمة
المصادر فلم نظفر
الصفحه ١٠٧ : أيضا أن المراجع قد فطن إلى هذا الخلط العجيب فحاول
استدراك ذلك فقال في الهامش نقلا عن شرح شواهد الشافية
الصفحه ٢٢١ : فصار
__________________
(١) البيت لم أهتد
إلى قائله.
(٢) شرح المفصل ، ٣ /
٣٧.
(٣) قال السيوطي
الصفحه ٢٣٧ : نفس حاتم
وورد البيت من غير نسبة في الكامل ، ١ /
٢٣٣ ـ ٢٣٤ وشرح المفصل ، ٣ / ٦٩ وشرح شذور
الصفحه ٢٩٧ : .
(٢) الخصائص ، ٢ /
١٩٨.
(٣) شرح المفصل ، ١ /
٣٩ وإيضاح المفصل ، ١ / ٩٣.
(٤) بعدها في إيضاح
المفصل ، ١ / ٩٣
الصفحه ٣٠٦ : ، ٢ / ١٨٠ والإنصاف ، ١ / ٣٢٢ ، وشرح التصريح ، ٢ / ٢٧٧.
(٣) شرح الوافية ،
٣١٣.
(٤) اختلف النحويون
حول ذلك
الصفحه ٣١٤ : عليه «لأنها ليست مقصودة بحروف مفردها».
(٣) بعدها في شرح
الوافية ، ٣١٨ «والراكب ليس بجمع وإن وافق
الصفحه ٣٢١ : ، ٤ / ١٤
ـ ١٦ وشرح الشافية للرضي ، ١ / ١٥٥.
(٢) وفي لسان العرب ،
سرى : والسّراية سرى الليل ، وهو مصدر