الصفحه ٣٩١ : ) وقعود ، وإمّا من موضعها نحو : قنّب وسلّم.
وأمّا ما بعد
الّلام (١٥) ، فهي إمّا حرف من حروف الزيادة نحو
الصفحه ٤٠٤ :
نحو : هندباء ومنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية نونا ، على فعللان (١) بالفتح نحو : شعشعان وهو
الصفحه ٤٠٦ : منوّنا ، ولا للإلحاق لأنّه ليس في الأصول
ما هو على هذه العدة ليلحق به. انتهى قسم الاسم ولله الحمد والمنّة
الصفحه ١٥٢ :
وقد يكون له ثلاثة أخبار ، وأربعة أخبار ، كقول الشاعر : (١)
من يك ذا بتّ
فهذا بتّى
الصفحه ١٥٦ : من سفره : خير مقدم ، أي قدمت خير مقدم (٢).
ذكر وجوب حذف الفعل (٣)
ويجب حذف الفعل
الناصب للمفعول
الصفحه ١٦٤ :
نحو : الصّعق والنّجم فإنّه إذا لم يجز انتزاع الّلام منه لم يجز تقدير حرف
النداء فيه فلذلك اختار
الصفحه ٢٠٩ : ، ١ / ٢١٤
ـ ٢ / ٦٤١ ، وورد البيت من غير نسبة في الكتاب ، ٢ / ٣٠٨ والنوادر ، ٥٦ وشرح
المفصل ، ٢ / ١١٠ وشرح
الصفحه ٢١٠ : تبقى النكرة على بنائها ، فتقول : لا أب لك ولا غلامين لك ، بثبوت نحو
: نون التثنية ، وحذف الألف من أب
الصفحه ٢٦٧ : ، والعائد مستكنّ في الضارب لأنّ اسم الفاعل قد جرى على
من هو له ، وإذا أخبرت عن الكاف في ضربتك ، قلت
الصفحه ٣١٦ : ، فيقال في الرفع : مصطفون بفتح الفاء ، وفي النصب
__________________
(١) من الآية ٢٣ من
سورة الحجر
الصفحه ٣٨٠ : الزائد بلفظه كقولك في
ضارب فاعل وفي مضروب مفعول إلا المبدل من تاء الافتعال نحو : ازدجر واضطرب فلا
يقال في
الصفحه ٣٩٥ : واللسان ، حجر ، وانظر الكتاب ٤ / ٢٥١
وإيضاح المفصل ، ١ / ٦٨٤ ـ ٧٠٥.
(١٠) مفردها غيلم وهو
الذكر من
الصفحه ٣٩٨ : ء منفردة والألف والنون بعد اللّام
مجتمعتان ووزنه (٩) أفعلان (١٠) ومن ذلك : إضحيان (١١) وأربعاء (١٢) ومنه
الصفحه ٣٩٩ : ، والألف والهمزة بعد
اللّام مجتمعتان ، ويجيء كذلك على فيعلان (٢) كهيّبان أي هيوب ومنه : أن تقع المنفردة بين
الصفحه ١٤ : المتوفى سنة ٥٨٧ ه
من بحث أبو الفداء ملكا وعالما للأستاذ قدري الكيلاني ، ٢٦٢.
(٣) ديوان ابن نباته
، ٥٧٠