كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف [ ج ١ ]

Name: كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
Availability: InStock
Author: /author/عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

٢٥٨/١

١٨ / ١

الصفحه ٣٥٣ : ، وكذلك القول في جميع ما يأتي مضموما من هذا الباب ، وإنّما جاء مضموما ليعلم أنه لم يذهب به مذهب الفعل فجا

الصفحه ٣٣١ : الحافظون تخفيفا واستطالة لصلة اللام التي هي بمعنى الذي ، مع نصب عورة ، وليعلم أنّه لا يجوز حذف النون مع

الصفحه ٤٩ : المبرد ويؤيد رأي سيبويه من ذلك : أ ـ أن سيبويه أجاز قولهم : «الله لأفعلنّ» بالجرّ على إرادة الحرف المحذوف

الصفحه ١٥٨ : ذلك المفعول المطلق ، أو يقع المفعول المطلق مضمون جملة لها احتمال غير ذلك المفعول المطلق. فمثال

الصفحه ٢٨ : الشافية) ، من غير أن يشير إلى صاحبه صراحة ، وكان أحيانا ينسبه إلى صاحبه باستعماله لفظة «وقوله» مثال ذلك ما

الصفحه ٣١ : تعريف العهد لأنك إذا مدحت جنس الشيء لأجل ذلك الشيء بالغت في مدح ذلك الشيء» (١). ويندرج تحت ذلك

الصفحه ٥٢ : بالياء (٢). ١٢ ـ ابن جني المتوفى ٣٩٢ هـ أجاز ابن جني تقديم المفعول معه على الفاعل وقد منع ذلك أبو

الصفحه ٥٦ : جواز فتح كاف الخطاب في ذلك كلّه وهو غريب ، قال : إن ذلك نقله الثقات من غير إلحاق علامة تثنية ولا جمع

الصفحه ٩٤ : رابعا : قلت في الصفحة (٣٧) من رسالتي في فصل التعريف بالكتاب : «ونخلص من ذلك إلى أن كناش أبي الفدا

الصفحه ٣٥٤ : ء الذي لزمته التاء ليس اسما لمكان الفعل (٣) بل هو صفة للأرض التي يكثر فيها ذلك ، والأرض مؤنّثة فكانت

الصفحه ١٦ : » (١) وهذا القول يدلّ على أنّ أبا الفداء قد قرأه وحفظه على يدي عالم مقرىء ، ويستتبع ذلك ـ فيما أظن ـ تعلّمه

الصفحه ٤٧ : » (١). غير أن هذا التأييد لسيبويه لا يعني أنّ أبا الفداء لم يرجح رأيا للأخفش اقتنع به وارتضاه ، من ذلك أنّ

الصفحه ٥٤ : الكريم وأبو عمرو حجة فيما ينقل وفيما يقرأ فيجب الرجوع إليه في ذلك» (١). ١٥ ـ ابن يعيش المتوفى

الصفحه ٨٢ : خالية من تشابه ، فهل تمّ ذلك وفق قانون توارد الأفكار؟ أيتها النخبة المتميزة؟ ومن أعجب ما وقفت عليه من

الصفحه ١٠١ : ذؤيب الهذلي ما تفسير ذلك؟ لعل الناسخ المستأجر قد غشهم. ثالثا : وتطاول هذا الفساد فراحوا يزيدون كلمات

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)