الصفحه ٢٩٤ : شوط وحيّة
وورد من غير نسبة في إيضاح المفصل ، ١ /
٧٤.
(٩) أطرقا موضع
بالحجاز. معجم ما استعجم
الصفحه ١٨ : قال ما نصّه «والأعرابي منسوب إلى الأعراب يقال : رجل أعرابي إذا
كان بدويا وإن لم يكن من العرب ، ورجل
الصفحه ٣٣٦ : إضافة الشيء إلى نفسه لكون الحسن أعمّ من
الوجه (٣) والبواقي من الثماني عشرة على ثلاثة أقسام (٤) أحدها
الصفحه ٨٩ :
أ ـ أنني في ٢
/ ٢١٢ الهامش (٥) نقلت من القاموس المحيط مادة (خفق) ما نصه : «والخنفقيق :
السريعة جدا
الصفحه ٢٦١ : الحرف (٣) من حيث احتياجها إلى ما يبيّن ذات المشار إليه ، وهي :
ذا للمذكّر ، وذان لمثنّاه رفعا ، وذين
الصفحه ٣١٤ : لمعنى الجمع ، فلا تصدق التثنية على أقل
الجمع (٦) ، وذهب بعضهم إلى أنّ أقلّ الجمع اثنان لعود ضمير الجمع
الصفحه ٢٦٤ :
إلّا مع صلة وعائد ، فقولنا : اسم كالجنس / وقولنا : لا يتم جزءا إلّا بصلة
، يخرج ما يتمّ جزءا بدون
الصفحه ٣٤ : ، وكذلك يجوز بناء غير
ومثل على الفتح إذا أضيفا إلى ما ، أو إلى أن المخففة أو المشددة كقوله تعالى
الصفحه ٢٩٥ :
والمرتجل (١) ما وضع للشيء أولا من غير نقل ولا اشتقاق ، بل اخترع
عند التسميّة ، وهو إمّا قياسيّ
الصفحه ٣١٥ :
وفي الصفات عالم بعلم
أو ما نص عليه صاحب المفصل من قبل ١٨٨
إذ قال : فالذي بالواو والنون لمن
الصفحه ٤٦ : يرجّح رأيا على آخر من ذلك
قوله في النسب : «وإذا نسبت إلى بنت وأخت قلت : بنويّ وأخويّ عند سيبويه
الصفحه ٣٠٥ : وتأنيثه ، فتقول : ثلاث أشخص ، نظرا إلى المعنى ، لأنّ
الشّخص يطلق على المرأة أيضا ، وثلاثة أشخص نظرا إلى
الصفحه ١٠٢ :
ج ـ وورد في
الصفحة ٤٠٤ من المطبوع ، تعليق أبي الفداء على قول الشاعر :
لقد خشيت أن
أرى جدبا
الصفحه ٦٤ :
المطولة فاخترته واختصرته من الكامل ... (١) وذكر في مقدمة تقويم البلدان ما نصه : «لما وقفنا على
ذلك
الصفحه ٢٧٥ : .
(٣) الكافية ، ٤٠٦.
(٤) قال سيبويه في
الكتاب ، ٣ / ٢٨٠ واعلم أن فعال جائزة من كل ما كان على بناء فعل أو فعل