الصفحه ١٧٥ :
إعراب الجملة الصغرى غير ظاهر في اللفظ صارت بمنزلة ما لا موضع له من
الإعراب ، فصحّ أن يعطف عليها ما
الصفحه ٢٤٦ : ولا الصّبا
ورد في ديوانه ، ١٦٥ ونسب له في الكتاب
، ١ / ٣٠ ومن غير نسبة في المقتضب ، ١ / ٣٨ ـ ٢٦٦
الصفحه ٢٧٠ : ، ٤٤٤ وورد منسوبا له في الكتاب ، ٢ / ١٠٩ والحيوان
للجاحظ ، ٣ / ٤٩ ولسان العرب ، فرج ، وشرح الشواهد
الصفحه ٩٥ : مشطوب ،
ولم يثبتوه ، هذا التذبذب له دلالة واحدة وهي إشعاري بأنهم قد نظروا في المخطوطة
ونسخوها؟؟
أقول
الصفحه ١٤٥ : (٥).
__________________
(١) البيت لنصيب بن
رباح الأكبر مولى بني مروان ، نسب له في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ، ٣ / ١٣٦٣
وشرح الشواهد
الصفحه ٣٣٠ : الخطيم ، ٤٥ وروي منسوبا له في الحلل ، ١٢٢ وروي منسوبا لعمرو في
الكتاب ، ١ / ١٨٦
الصفحه ١٨٠ : .
(٣) تسهيل الفوائد ،
٩٩.
(٤) الكتاب ، ١ / ٢٩٩
وشرح المفصل ، ٢ / ٥١.
(٥) في الأصل فلذلك.
(٦) انظر آراءهم
الصفحه ٢١٢ :
ورد منسوبا له في الكتاب ٣ / ١٥٣ ، وشرح شواهد المغني ، ١ / ٨١ وخزانة الأدب ، ٤ /
١١٢ وورد من غير نسبة
الصفحه ٢٥٦ : ، ٤٠٤.
(٣) البيت لعمرو بن
معد يكرب ورد منسوبا له في الكتاب ، ٣ / ٥٢٠ ولسان العرب مادة فلا ، وخزانة
الصفحه ٣٤٢ : ، ٣ / ٤٤.
(٢) الكتاب ، ٤ / ١٠٠
وشرح المفصل ، ٦ / ٩٢ وقد أوجز ابن هشام في الأوضح ، ٣ / ٢٦٦ ـ ٢٨٧ الآراء في
الصفحه ٢٢٩ : الإمامة بعد عاصم والأعمش له من الكتب كتاب قراءة حمزة وكتاب الفرائض ،
توفي سنة ١٥٦ ه انظر ترجمته في
الصفحه ٧ :
الثاني : توثيق
نسبة الكتاب إلى أبي الفداء.
الثالث : وصف
المخطوطة.
الرابع : منهج
التحقيق
الصفحه ٦٤ :
للدكتور الساعاتي بما ذكره حول منهج أبي الفداء في غير كتاب الكناش فإنا لا نسلم
له بأن غرض أبي الفداء من
الصفحه ٢٣١ :
موضع التهمة وفي اختلاف أخلاق الناس. انظر المثل في الكتاب ، ١ / ٦٥ والمقتضب ، ٤
/ ١٩٥ والمستقصى
الصفحه ٧٦ : مصورة ، ونسخة من رسالة الدكتوراه ، وصورة من الكتاب المطبوع في
قطر ، وصورة من مخطوط الكناش ، وبعد عرض هذه