الصفحه ١٢٣ : ١ / ٤٨ «وما كان مستغنيا فهو أصل» وهي زيادة عما في شرح
الوافية ١٣٦ أيضا.
(٦) شرح الوافية ،
١٣٦ والمشابهة
الصفحه ١٢٥ : ، ١ / ٥٥ ذكر عشار ومعشر ثم قال : «أصحها أنه لم يثبت» وفي
شرح الوافية ، ١٣٩ والصحيح أنه لا يتعدى «ذلك إلى
الصفحه ١٢٧ :
__________________
(١) الكافية ، ٣٨٣.
(٢) شرح الوافية ،
١٤٣ ـ ١٤٤.
(٣) اسم للذكر
والأنثى من الضباع ، وسميت بذلك لسعة بطنها
الصفحه ١٣٠ : ؛
__________________
(١) كسقر ولظى وشتر ،
وانظر شرح التصريح ، ٢ / ٢١٩ ، والهمع ، ١ / ٣٢.
(٢) شرح الوافية ،
١٤٨ ـ ١٤٩ ، وشرح
الصفحه ١٣٧ : أبي الفداء بعد حذفنا ل «أن» أوضح.
(١) من الآية ٦ من
سورة التوبة.
(٢) شرح الوافية ،
١٦١ وانظر شرح
الصفحه ١٣٨ :
__________________
(١) شرح الوافية ،
١٦٢.
(٢) يحيى بن زياد أبو
زكريا ، أعلم النحويين الكوفيين بعد الكسائي ، توفي ٢٠٧ ه
الصفحه ١٣٩ : يَكْسِبُونَ)(٩) وبقول الشاعر : (١٠)
__________________
(١) شرح الوافية ،
١٦٧ وشرح الأشموني ، ٥ / ١٠٨
الصفحه ١٤١ : ، ١
/ ٩٤.
(٤) شرح الوافية ،
١٧١ وشرح ابن عقيل ، ١ / ١٨٩.
(٥) شرح الوافية ،
١٧١.
(٦) وهي لغة طيء أو
الصفحه ١٤٣ :
الأصل.
(٢) الكافية ، ٣٨٦.
(٣) شرح الوافية ،
١٧٢ وانظر شرح المفصل ، ١ / ٨٥ ، وشرح الكافية ، ١ / ٨٨
الصفحه ١٥٣ : ، ١ / ١١١ قد نقل ذلك.
(٣) شرح الوافية ،
١٨٢ وانظر شرح التصريح ، ١ / ٢٤٦.
(٤) روي هذا الرجز من
غير نسبة
الصفحه ١٦٠ :
الوخض : أن يدخل الرمح في الجوف ولا ينفذ.
(١) الكافية ، ٣٨٩
وانظر المفصل ، ٣٤ وشرح الوافية ، ١٨٩
الصفحه ١٦٢ :
الوافية في شرح الكافية المسمى بالشرح المتوسط «والمراد بالمفرد ما لم يكن مضافا
ومشابها له ولا جملة» انظر
الصفحه ١٦٣ :
__________________
(١) شرح الوافية ،
١٩١.
(٢) الكافية ، ٣٨٩ ـ ٣٩٠.
(٣) شرح الوافية ،
١٩٣ وشرح التصريح ، ٢ / ١٧٦.
(٤) في
الصفحه ١٦٤ : وبغية الوعاة ، ٢ / ٢٣١.
(٣) وكذا يونس وعيسى
بن عمر والجرمي ، شرح المفصل ، ٢ / ٣.
(٤) شرح الوافية
الصفحه ١٦٨ : الوافية ،
١٩٧.
(٢) من حاشية الأصل.
(٣) شرح المفصل ، ٢ /
١٢ وشرح الكافية ، ١ / ١٤٨.
(٤) من الآية ٤٢