الصفحه ٢٤٠ : الآية ٣٥ من
سورة النور.
(٤) الكافية ، ٤٠٢ ـ ٤٠٣.
(٥) شرح الكافية ، ٢
/ ٢.
(٦) شرح الوافية ،
٢٧٢
الصفحه ٢٤٢ : ، ١ / ١١٨ ـ ١١٩ وشرح الأشموني ، ١ / ١١٠.
(٢) الكافية ، ٤٠٣.
(٣) شرح الوافية ،
٢٧٣.
(٤) الكافية ، ٤٠٣.
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(١) الكافية ، ٤٠٣.
(٢) شرح الوافية ،
٢٧٥ ـ ٢٧٦ وانظر شرح التصريح ، ١ / ١٠٢.
(٣) غير واضحة في
الأصل
الصفحه ٢٥٢ : بالكثير في كلامهم
والأكثر في كلامهم أعطاه إياه» الكتاب ، ٢ / ٣٦٥ وانظر شرح المفصل ، ٣ / ١٠٤ وشرح
الوافية
الصفحه ٢٥٤ : الوافية ،
٢٨٠. وانظر خلافهم حول هذه التراكيب في الكتاب ، ٢ / ٣٧٣ والإنصاف ، ٢ / ٦٨٧ وشرح
المفصل ، ٣ / ١١٨
الصفحه ٢٥٥ : وشرح الأشموني ، ١ / ٢٦٧ ـ ٣
/ ١٥٨.
(٣) شرح الوافية ،
٢٨٠ وانظر شرح التصريح ، ١ / ٢١٤.
الصفحه ٢٥٦ : بعد شيء ، الفالية هي التي تفلي الشعر أي تخرج القمل
منه.
(٤) غير واضحة في
الأصل.
(٥) شرح الوافية
الصفحه ٢٥٧ : قال : صيغة
__________________
(١) شرح الوافية ،
٢٨١.
(٢) حذف نون الوقاية
من لدن لا يجوز عند
الصفحه ٢٥٨ : مجيئه وبعض
المتقدمين سماه صفة. الإنصاف ، ٢ / ٧٠٦ والهمع ، ١ / ٦٨ وانظر شرح الوافية ، ٢٨٢.
(٢) الكتاب
الصفحه ٢٦٠ : صدر البيت : في فتية كسيوف الهند قد علموا.
(٤) شرح الوافية ،
٢٨٤ ـ ٢٨٥.
الصفحه ٢٦٣ : ،
__________________
(١) شرح الوافية ،
٢٨٧ وانظر شرح الكافية ٢ / ٣٣.
(٢) في الرفع متفق
على جوازه ، وأما في النصب والجر فمنعه
الصفحه ٢٦٩ : .
(٢) بعدها في الأصل
مشطوب عليه «والمؤخر خبرا خارج عن الصلة والخبر والعائد يلزم فيهما وانظر شرح
الوافية ٢٩٠
الصفحه ٢٧٢ : ، ٤٩.
(٣) من الآية ٦٩ من
سورة مريم.
(٤) من الآية ٦٩ من
سورة مريم.
(٥) شرح الوافية ،
٢٩٢
الصفحه ٢٧٧ : الوافية ،
٢٩٤ وانظر شرح المفصل ، ٤ / ٥٣.
الصفحه ٢٨٠ :
__________________
(١) شرح المفصل ، ٤ /
١١٢.
(٢) شرح الوافية ،
٢٩٦ وانظر الكتاب ، ٣ / ٣٠٧ وشرح الكافية ، ٢ / ٨٨.
(٣) وضح