الصفحه ١٤١ : لظاهر ، إنّما أفردها بالذكر لأنّها لم تدخل في
رسم المبتدأ لكونها غير مسند إليها ، ولم تدخل في رسم الخبر
الصفحه ٢٨٧ : الشرط (٣) ولا يجازى بها في غير الشعر ، ولا يقع بعدها إلّا
الجملة الفعليّة غالبا (٤) ، إمّا ظاهرة نحو
الصفحه ١٢ : المنصور أحمد في معاركه وفتوحاته ضد الصليبيين (١) حتى توفي بدمشق سنة ٦٩٢ ه (٢) وأنّ والدته كانت على قدم
الصفحه ١٤ :
أظنّ أنّ ابن
شاد قام ناعيه
ما للرجاء قد
استدّت مذاهبه
ما للزمان قد
اسودت
الصفحه ٢٣٤ :
كقولك : ضربت أنت نفسك ، فالضمير المرفوع المتصل المؤكّد هو التاء في ضربت
، والمنفصل المطابق للمؤكّد
الصفحه ١٣٦ :
ومما يجب فيه تقديم المفعول أن يكون المفعول مضمرا متّصلا والفاعل ظاهر نحو
: ضربك زيد وضربني زيد
الصفحه ٢٧ :
الفصل الرابع
منهج أبي الفداء في كتاب «الكناش»
يتّضح لنا
منهجه في كنّاشه مما يأتي :
أ ـ قدّم
الصفحه ٢١١ :
به أجّريت مجراه في الأحكام المذكورة.
واعلم أنّ نحو
: لا أبا له ولا غلامي له ، ليس بمضاف إلى
الصفحه ٣٤٨ : ، ٢ / ١٠١ وشرح الأشموني ، ٣ / ٥٣. وانظر شرح كافية ابن الحاجب ،
للغجدواني ، ففي ذيلها رسالة في مسألة الكحل
الصفحه ٣١٤ : بتغيير ما ، يعني أي تغيير فرضيّ ، ولو في التقدير كما سنذكر في فلك وهجان.
واعلم أنّ نحو
: تمر وركب ليس
الصفحه ١٩٢ :
المقدّرة لا الذات المذكورة كما توهمه بعضهم (١) وتعلّق فارسا في : لله درّه فارسا وشبهه بمن هو له
الصفحه ٢٢٢ : له قائل ولا تتمة انظره في الكتاب ، ١ / ١٧٥ ـ ١٩٣ ، وأمالي ابن الشجري ، ٢ /
١٥٠ وشرح المفصل ، ٢ / ٤٥
الصفحه ٣٣٢ : .
(٣) نقل ابن منظور في
مادة حزن عن أبي عمرو قوله : وفي استعمال الفعل منه لغتان : تقول حزنني يحزنني
حزنا فأنا
الصفحه ٣٥٥ : على فتح الميم ما كان وجه
الكلام إلا كسرها.
وانظر الصحاح ، نقل. وهو في تاج العروس
، «نقل» عن ابن
الصفحه ٣٩٥ :
الجيم الثانية أيضا زائدة لقولهم في معناه : ترنج ، ومثله إرزبّ وهو القصير
(١) الباء الثانية زائدة