الصفحه ٩٠ :
بثلاث صفحات أي في الصفحة ٤٧٠ شرحوا معنى شنباء ، وأحالوا إلى القاموس
المحيط ، فلم لم يذكروا المصدر
الصفحه ٣٣٩ :
ما بعدها مرفوعا ، وأنّه يجب أن يكون فيها ضمير إذا كان ما بعدها منصوبا أو
مجرورا ، فاعلم أنّه إذا
الصفحه ٢٥ :
ب ـ نوادر
العلم : ويقع في مجلدين (١).
ج ـ مجموع في
الأخلاق والآداب والزهد والوعظ يقع في ٧٠ ورقة
الصفحه ١٧٧ :
علمت تعديته في مثل قوله تعالى : (وَاخْتارَ مُوسى
قَوْمَهُ سَبْعِينَ)(١).
ذكر المفعول فيه
الصفحه ٧٦ : على عملهم ، ومقارنته بصنعي في الرسالة هو أن الجميع مشترك في هذه
الجريمة ، لأن أدلة السرقة تطولهم جميعا
الصفحه ٨٣ :
الدليل السادس
اعتمدت في تخريج
الشواهد الشعرية على معجم الشواهد العربية للأستاذ عبد السّلام هارون
الصفحه ٣١ :
تعريف العهد لأنك إذا مدحت جنس الشيء لأجل ذلك الشيء بالغت في مدح ذلك
الشيء» (١).
ويندرج تحت ذلك
الصفحه ٦٣ :
أن كتب «الكناش» لا يلتزم فيها التقييد بترتيب ما ، وإدراك أبي الفداء لذلك
لم يدفعه إلى الفوضى
الصفحه ١٠١ : :
على أطرقا
باليات الخيام
إلا الثمام
وإلا العصي
فوجدتهم في
الصفحة ١٦٣ يسقطون
الصفحه ٢٤٩ : الكلام عليه نحو : زيد
قام ، زيد منطلق ، فلا بدّ في قام ومنطلق من ضمير يعود على زيد وهو ضمير لم يضعوا
له
الصفحه ٢٥٠ :
المذكور أيضا في الصفة مطلقا ، مفردا كان أو مثنّى أو مجموعا ومذكّرا كان
أو مؤنّثا ، سواء كانت الصفة
الصفحه ٢٥٢ : لم يكن أحدهما أعرف أو كان ،
ولكن لم يقدّم الأعرف وجب الانفصال ، وقد جاء ذلك في الغائبين قالوا
الصفحه ٦١ :
السابع : في
فنون مختلفة» (١).
الثانية : جمع
المادة العلمية ، بعد اختيارها ، ثم تبويبها وتنظيمها
الصفحه ٧٩ :
في الصفحة ٩٣ وعلى عادتهم حين أذكر موضعين ـ بالموضع الأول فقالوا : وبلا نسبة
في المقتضب ٢ / ١٧٤
الصفحه ٨٤ :
ومن المقارنة
يتضح :
١ ـ أنهم نهجوا
منهجنا في تقسيم المصادر إلى قسمين : مصادر نسبت البيت إلى