.......................................................................................
________________________________________________
قال : فنظرت إلى الخاتم حين وضعته في إصبعي ، فتمنيت من جميع ما ترك الخاتم . ثم صاح يا بلال عليّ بالمغفر والدرع والراية والقميص وذي الفقار والسحاب والبرد والأبرقة والقصيب .
قال : فوالله ما رأيتها قبل ساعتي تلك يعني الأبرقة ، فجيء بشقة كادت تخطف الأبصار فإذا هي من أبرق الجنة .
فقال : يا علي إن جبرئيل آتاني بها وقال : يا محمد اجعلها في حلقة الدرع ، واستزفر بها مكان المنطقة ، ثم دعا بزوجي نعال عربيين جميعاً ، إحداهما مخصوف والآخر غير مخصوف ، والقميصين القميص الذي أسرى به فيه ليلة المعراج والقميص الذي خرج به يوم أُحد ، والقلانس الثلاث قلنسوة السفر وقلنسوة العيدين وقلنسوة كانت يلبسها ويقعد مع أصحابه .
ثم قال : يا بلال عليّ بالبغلتين الشهباء والدلدل ، والناقتين الغضباء والقصواء ، والفرسين الجناح كانت تتوقف بباب المسجد لحوائج رسول الله صلىاللهعليهوآله يبعث الرجل في حاجته فيركبه فيركضه في حاجة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وحيزوم وهو الذي كان يقول : أقدم يا حيزوم ، والحمار عفير ، فقال : أقبضها في حياتي .
فذكر أمير المؤمنين عليهالسلام : أن أول شيء من الدواب توفي عفير ، ساعة قبض رسول الله صلىاللهعليهوآله فقطع خطامه ، ثم مرّ يركض حتى أتى بئر بني حطمة بقبا فرمى بنفسه فيها فكانت قبره » .
قال الفيض رحمهالله في الوافي في تقديم ذكر أخذ التراث على قضاء الدين ، وإنجاز العدات في مخاطبة العباس وبالعكس في مخاطبة أمير المؤمنين عليهالسلام لطف لا يخفى .