الصفحه ٢٥ : المحقق الكبير
جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري ، له تعليقة على شرح مختصر الأُصول للعضدي
كما هو مذكور
الصفحه ٢٤ : الأُصوليين قاطبة والنيل منهم ،
فلقي حتفه عند هجوم العامة عليه عن عمر يناهز ٥٥ عاماً.
بالرغم من الهجوم
الصفحه ١٩ : الفوارس ابن أُخت العلّامة الحلّي فقد شرح كتاب تهذيب
الأُصول لخاله وأسماه «النقول في تهذيب الأُصول» ، وقام
الصفحه ٢٠ : تلك القواعد كما سيوافيك.
٢. الفقيه المتبحر
والأُصولي المتكلّم مقداد بن عبد الله السيوري (المتوفّى
الصفحه ٥ : ء ذات
أبراج ، والأرض ذات فجاج.
أمّا بعد ، فقد
ألّفتُ في سالف الزمان كتاب «الموجز في أُصول الفقه
الصفحه ٢٢ :
كتاب الملل والنحل
: من أنّ الإمامية كانوا في الأوّل على مذهب أئمّتهم في الأُصول ثمّ اختلفوا في
الصفحه ٣٩ : هي العوارض الطارئة عليه. إلى غير ذلك من العلوم.
وعلى ضوء ذلك فعلم
الأُصول كسائر العلوم له موضوع
الصفحه ٢٣٣ : » و «النكرة» إلى غير ذلك من المباحث التي تطرّق إليها
الأُصوليون (١) في ذلك المقام لما عرفت من وجود الفرق بين
الصفحه ٤٠ :
ما لم تُعلم
حدودها وتعيّناتها ، فالعلم الذي يقوم بهذه المهمّة هو علم الأُصول حيث يُحدِّد
ويعيِّن
الصفحه ٤١ :
الأمر الثاني
الفرق بين المسألة الأُصولية والقاعدة الفقهية
قد عرفت أنّ
المسألة الأُصولية عبارة
الصفحه ٧ :
إلماع إلى تاريخ علم الأُصول
الإسلام عقيدة
وشريعة ؛ فالعقيدة هي الإيمان بالله سبحانه وصفاتِه
الصفحه ٢٦ :
وبلغت تصانيفه ١٠٣
ما بين رسائل مختصرة وكتب مفصّلة ، منها : الرسائل الأُصولية ، إبطال القياس
الصفحه ٣٧ :
الأمر الأوّل
في تعريف علم الأُصول وبيان موضوعه
ومسائله وغايته
قد جرى ديدن
العلماء في
الصفحه ٥٧ : المعنى المراد
في جانب المحمول معنى حقيقياً.
١. دروس في علم الأُصول : الحلقة
الثانية : ٨٧.
(١) كفاية
الصفحه ١٠٢ :
الأصوليين بعنوانات مختلفة وما ذكرناه من العنوان هو المختار عند أغلب الأصوليين ،
والمراد من قولهم» على وجه