الصفحه ١٠٠ : أفضل
منها إن قيل ـ بما عليه القرطبي في طائفة ـ من أنّها نبيّة (٢).
وبقصده (٣) استثناءها ـ أعني : مريم
الصفحه ٩ :
من العناية
الخاصّة على مستوى تحقيقه وإخراجه ، وطبعه ونشره بما يوائم وذوق العصر الحديث.
ولقد أبلى
الصفحه ٣٨ :
درعي ـ قال : أمّا فرسك فلا بدّ بك منه ، وأمّا بدنك فبعها.
فبعتها بأربعمائة
وثمانين درهما ، فأتيته بها
الصفحه ٦٣ : لرسول
الله صلىاللهعليهوآله إذا سفكت الدماء ، وأخفت السبل ، وأخذت المال من غير
الصفحه ٧٩ : والحاكم وصحّحه وابن مردويه والبيهقي في
سننه من طرق عن أم سلمة». وقال أيضا : «وقد ذكر ابن كثير في تفسيره
الصفحه ٨٠ : ».
فبلغ ذلك رجلا من
الناس ، فقال : كيف بالعرض والحساب؟ فقال :
كيف بصاحب يس (٢) حين أدخل الجنّة من ساعته
الصفحه ٩٧ : حجر (٥) فقال في موضع : هي مقدّمة على غيرها من نساء عصرها ومن
بعدهنّ مطلقا
الصفحه ١٥ : مستحيلا ، كل ما في عالم
الإمكان ناطق بتمجيده : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ
إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) (١) كما
الصفحه ٢٨ : :
«إنّ ملكا من
السماء لم يكن زارني ، فاستأذن الله في زيارتي ، فبشّرني ـ أو قال : أخبرني ـ :
أنّ فاطمة
الصفحه ٣٦ : له عدّة أولاد :
فاطمة ولها العقب ، فعقب ابن جعفر انتشر من فاطمة وأم كلثوم ، ابنتي زينب ابنة
فاطمة
الصفحه ٥٣ : ، قالت :
أهديت في بردين
عليها ، ودملجان من فضّة مصفرّان ، فدخلت بيت عليّ فإذا إهاب كبش ، ووسادة فيها
الصفحه ٧٣ : وفاطمة عليهماالسلام.
فعليّ لم يعهد منه أنّه خالف رسول الله صلىاللهعليهوآله
يوما ، ولم ينقل التاريخ
الصفحه ٧٧ : والحسين وفاطمة ، فجعل الحسن من شقّ ،
والحسين من شقّ ، وجعل فاطمة في حجره ، وقال :
«رحمة الله
وبركاته
الصفحه ٨١ :
«يا فاطمة بنت
رسول الله ، اعملي لله خيرا فإنّي لا أغني عنك من الله شيئا يوم القيامة» (١).
رواه
الصفحه ١١٢ : ، ودفنها ليلا بوصيّة منها (٤) ، في محلّ فيه ولدها الحسن ،
__________________
(١) مجمع الزوائد ٩ :
٣٣٨