الصفحه ١١٤ :
__________________
ـ وقال الشهيد
الثاني في المسالك : «أبعد الاحتمالات كونها في الروضة» ، قاله في
الصفحه ١١٣ :
ليلا ، وصلّى عليها الإمام علي عليهالسلام
، ونزل في قبرها ، ولم يكن معه سوى بنو هاشم والصفوة من أصحابه
الصفحه ٢٠ : : ولدت تمام
المبعث. وقيل غير ذلك (٢).
كذا نقله الجلال
السيوطي عن ابن إسحاق وأقرّه ، وفيه بالنسبة لقوله
الصفحه ٨٩ : : فاطمة وخديجة ثمّ بنت مزاحم» (٢).
رواه الطبراني في
الكبير والأوسط بسند رجاله رجال الصحيح (٣).
الحديث
الصفحه ٢٧ : أبدلني الله خيرا منها ، لقد آمنت بي حين كفر الناس ، وأشركتني في
مالها حين حرمني الناس ، ورزقني الله ولدها
الصفحه ٥١ :
وأقرّه على الجزم
بوضعه الجلال السيوطي فيما تعقّبه (١) عليه مع تحرّيه الاجتهاد في أحكامه ما وجد
الصفحه ٨٤ : أحمد والترمذي
بإسناد صحيح (٢).
__________________
وليس فيه : «ريطتان».
وقد نبّهنا على ذلك في
الصفحه ٩٦ : في الأخبار ممّا يوهم أفضليتها عليها (٢) ، فإنّما هو من حيث الأمومة فقط
الصفحه ١٢٢ : تدلّت الشمس للغروب (٣).
أخرجه البيهقي في
الشعب.
__________________
والسلام على رسول
الله ، اللهم
الصفحه ١١٢ :
أحدا فعل ذلك؟ قال
: نعم ، كثير بن العباس ، وكتب في أطراف أكفانه : يشهد كثير ابن العباس أنّه لا
إله
الصفحه ١٢ : وتصانيفه ، ونسبه له من دون
تردّد ، كالمحبّي في «خلاصة الأثر» (١) وعمر رضا كحالة في «معجم المؤلفين
الصفحه ٢٦ :
والحسن والحسين
وعقيل وجعفر في الجنّة إخوانا على سرر متقابلين (أنت معي وشيعتك في الجنّة) ثمّ
قرأ
الصفحه ٢٩ : ».
رواه أبو داود
الطيالسي والطبراني في الكبير والحاكم والترمذي (١) [وحسّنه ، والبغوي
في معجمه
الصفحه ٣٨ : فوضعها في حجره ، فقبض منها قبضة فقال : يا بلال ،
أبتع (١) طيبا ، وأمرهم أن يجهّزوها ، فجعل لها سريرا
الصفحه ٩٩ :
وإن أريد شرف
الأصل ففاطمة لا محالة ، وهي فضيلة لا يشاركها فيها غير أخواتها. وإن أريد شرف
السيادة