فقالت فاطمة :

فأعطوه الطعام ومكثوا ثلاثا لا يذوقون الأكل وقد قضوا نذرهم ، فأخذ عليّ الحسنين ، وأقبل على المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله وهم يرتعشون من شدّة الجوع ، فقال المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما أشدّ ما يسوؤني ممّا أرى بكم! انطلق بنا إلى ابنتي فاطمة ، فلمّا رآها وقد لصق بطنها بظهرها ، وغارت عينها لشدّة الجوع ، قال : وا غوثاه! يموت أهل بيت محمّد جوعا (٥) ، فنزل قوله تعالى : (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ) إلى قوله : (إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ) الآيات (٦). انتهى (٧).

__________________

(١) في المناقب : ٢٧٠ : «تمرّد».

(٢) في مناقب الخوارزمي : ٢٧٠ : «يصطنع».

(٣) عبل الذراعين : عريضهما وضخمهما.

(٤) في المناقب : ٢٧٠ «إلّا قناع نسجه من صاع».

(٥) في مناقب الخوارزمي : ٢٧١ زاد : فهبط جبرئيل عليه‌السلام فقال : يا محمّد ، خذ هنّأك الله في أهل بيتك ، قال : وما آخذ يا جبرئيل؟ فأقرأه (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ) إلى قوله : (إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَلا شُكُوراً) إلى آخر السورة.

(٦) الإنسان ٧ ـ ٩.

(٧) رواه الثعلبي في تفسيره الكشف والبيان ١٠ : ٩٨ في تفسير سورة الإنسان ، والقرطبي في التفسير ١٩ : ١٣٤ في تفسير قوله : (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ) ، وفي مناقب الخوارزمي : ٢٥١ من حديث المزني عن ابن مهران ، ونهج الإيمان : ١٧٤. ورواه ابن الأثير في أسد الغابة ٧ : ٢٣٠ من دون الشعر رقم ٧٢١٠ ترجمة فضّة النوبية ، والبغوي في تفسيره معالم التنزيل ٥ : ٣٠٩ مختصرا.