الصفحه ٨٣ : علي بن عمر النقاش في فوائد العراقيين» ، سبل
الهدى ١١ : ٥٠.
(٣) طأطأ : نكس وخفض.
(٤) الريطة : هي
الصفحه ٨٤ : :
«أفضل نساء أهل
الجنّة : خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمّد ، ومريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم».
رواه
الصفحه ١٢٣ :
(٦) أخرج أحمد عن
محمّد بن علي قال :
كتب إليّ عمر بن
عبد العزيز أن افتح له وصيّة فاطمة ، فكان في
الصفحه ١٣٦ :
: لمحمّد بن عيسى بن سورة الترمذي ، دار عمران.
٢٢. الجامع الصغير
: لجلال الدين السيوطي ، دمشق.
٢٣. الجرح
الصفحه ١٣٧ : ) : لمحمّد بن عبد الله البزّار ، أضواء السلف.
٤٠. الفائق في
غريب الحديث : لمحمود بن عمر الزمخشري ، دار
الصفحه ٨ : ء الأمّة وأهل بيت النبيّ صلىاللهعليهوآله.
فمؤلّف الكتاب
أضاف شاهدا آخر على مدى حبّ الأمّة على اختلاف
الصفحه ٢٨ : ). وقد اتّفقت
الأخبار الصحيحة عند المحدّثين أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله
قال لعلي : «لا يحبّك إلّا مؤمن
الصفحه ٧٤ : : مرض النبيّ صلىاللهعليهوآله
، مسند ابن راهويه ٥ : ٧ رقم ٢١٠٢ ، السنن الكبرى للنسائي ٥ : ٩٦ رقم ٨٣٦٨
الصفحه ٧٩ : ٦ : ٢٩٢.
وما يؤكّد ذلك أيضا : تلاوة النبيّ صلىاللهعليهوآله
لهذه الآية على علي وفاطمة والحسن والحسين
الصفحه ٨٠ : ء
٢ : ١١٠ رقم ١٩٦٦ وقال : «له شواهد أيضا عند الطبراني عن جابر مرفوعا : إنّ الله
جعل ذرّية كلّ نبي في صلبه
الصفحه ٨٥ : يقتضي تفضيل فاطمة على جميع نساء
العالم ، ومنهنّ خديجة وعائشة وبقيّة بنات النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩٧ : ٧ : ٥١٩ باب :
تزويج النبيّ صلىاللهعليهوآله
خديجة ، والصالحي في موضع آخر من سبل الهدى ١١ : ١٦١ وعقّب
الصفحه ١١٨ : خصائص فاطمة الزهراء : أنّها ذرّية
النبيّ صلىاللهعليهوآله
دون بقية أخواتها» ، لانحصار الذرّية والعقب
الصفحه ٦ : من مظاهر التأثّر بالموروثات الأصلية
الّتي خلّفها النبيّ الأعظم صلىاللهعليهوآله وأهل بيته المطهّرون
الصفحه ٣٨ : حتّى
آتيك.
فجاءت مع أم أيمن
فقعدت في جانب البيت ، وأنا في الجانب الآخر ، فجاء النبيّ