الصفحه ٣٦ : له عدّة أولاد :
فاطمة ولها العقب ، فعقب ابن جعفر انتشر من فاطمة وأم كلثوم ، ابنتي زينب ابنة
فاطمة
الصفحه ٥٣ : ، قالت :
أهديت في بردين
عليها ، ودملجان من فضّة مصفرّان ، فدخلت بيت عليّ فإذا إهاب كبش ، ووسادة فيها
الصفحه ٧٣ : وفاطمة عليهماالسلام.
فعليّ لم يعهد منه أنّه خالف رسول الله صلىاللهعليهوآله
يوما ، ولم ينقل التاريخ
الصفحه ٧٧ : والحسين وفاطمة ، فجعل الحسن من شقّ ،
والحسين من شقّ ، وجعل فاطمة في حجره ، وقال :
«رحمة الله
وبركاته
الصفحه ٨١ :
«يا فاطمة بنت
رسول الله ، اعملي لله خيرا فإنّي لا أغني عنك من الله شيئا يوم القيامة» (١).
رواه
الصفحه ١١٢ : ، ودفنها ليلا بوصيّة منها (٤) ، في محلّ فيه ولدها الحسن ،
__________________
(١) مجمع الزوائد ٩ :
٣٣٨
الصفحه ١١٦ :
خمسة وسبعين يوما ، لم تر كاشرة ولا ضاحكة». والجميع رووه من دون عبارة : «إلّا
أنّهم قد امتروا في طرف
الصفحه ١٢٤ :
فصل
وممّا ينسب إليها من الشعر
(١) قولها ترثي
أباها صلىاللهعليهوآله كما في سيرة اليعمري
الصفحه ٥ : أحدها عن الآخرين ، ضمن مسير واحد ، أفرز عطاءات جمّة ، منها ما ساهم في
بناء الحضارة الإسلامية ، ومنها ما
الصفحه ٢٤ : وقال : كان يتحرّى الصدق ، وأنكر
على من نسبه للكذب».
(٢) دعوى الإجماع غير
صحيحة ، إذ لا إجماع حاصل في
الصفحه ٦٤ : من بطنها فقط (١).
وأخرج أبو نعيم
والخطيب عن محمّد بن يزيد قال : كنت ببغداد ، فقال : هل لك في من
الصفحه ٩٥ : ، وسيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء
المؤمنين ، في الباب الثالث مفصّلا. ومنها : قوله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠١ : أصحّ سندا
وإسنادا من هذا الحديث المرفوع ، مع أنّ أبي داود والحاكم رووه بغير صيغة الترتيب.
فكلام القرطبي
الصفحه ١٢٢ :
أيضا له من طريق
آخر عن فاطمة عن أبيها الحسين عنها.
(٣) حديث : ألا لا
يلومنّ امرؤ نفسه يبيت وفي
الصفحه ١٢٥ :
فاليوم أخضع
للذليل وأتّقي
منه وأدفع ظالمي
بالراح
وإذا دعت قمرية
شجنا لها