الصفحه ١٢٩ : عليهالسلام
فقال : يا محمّد ، خذ هنّأك الله في أهل بيتك ، قال : وما آخذ يا جبرئيل؟ فأقرأه (هَلْ أَتى عَلَى
الصفحه ٢٣ : عليهاالسلام
تكنّى أم أبيها». وفي أسد الغابة ٥ : ٥٢٠ : «وكانت فاطمة تكنّى أم أبيها ، وكانت
أحبّ الناس إلى رسول
الصفحه ٥٥ :
قال : فو الله ما
تركتهنّ منذ علّمنيهنّ رسول الله ، فقال له ابن الكوّاء (١) : ولا ليلة صفّين؟ قال
الصفحه ٦٠ : نفسه ، وحلف أن لا يحلّه إلّا رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وجاءت فاطمة لتحلّه ، فأبى من أجل قسمه
الصفحه ٧٨ : الحميد» ، مناقب ابن مردويه : ٤٠٣ رقم ٤٨٩ بلفظ : «رابطت
المدينة سبعة أشهر على عهد رسول الله
الصفحه ٩٩ : ) ، وقال الألباني : «إنّ الحديث موضوع ، مكذوب على رسول
الله صلىاللهعليهوآله. (إرواء الغليل ١ : ١٠
الصفحه ١١٥ : دلائل الإمامة عن الإمام جعفر بن محمّد عليهالسلام.
وأنّها بقيت بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله
خمسة
الصفحه ١١٦ : الطبراني
بسند رجاله موثّقون ـ لكن فيه انقطاع ـ عن جعفر بن محمّد : مكثت فاطمة بعد رسول
الله
الصفحه ٥٣ :
ليف ، وقربة ، ومنخل ، وقدح (٢).
وروى أحمد في
الزهد عن عليّ قال :
جهّز رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٧٩ :
الحديث السابع
والعشرون :
فاطمة الزهراء
قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله :
«كلّ بني آدم
الصفحه ٩١ :
أسرّ إليّ رسول
الله صلىاللهعليهوآله : أنّ جبريل كان يعارضني بالقرآن في كلّ سنة مرة ، وأنّه
الصفحه ١٢١ : النار.
(٢) وهو حديث «أسرّ
إليّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
أنّي أوّل أهله لحوقا به ، وأسرّ إليّ أنّي
الصفحه ٣٦ : سري عنه قال : أتدري يا أنس ما جاء به جبريل من عند صاحب
العرش؟ قلت : بأبي وأمي ، وما جاء به جبريل من
الصفحه ٣٨ : فوضعها في حجره ، فقبض منها قبضة فقال : يا بلال ،
أبتع (١) طيبا ، وأمرهم أن يجهّزوها ، فجعل لها سريرا
الصفحه ٨ : السيّدة الطاهرة المطهّرة ، بضعة النبيّ الأكرم صلىاللهعليهوآله ، وبيّن مقامها ووجاهتها عند أبيها رسول