الصفحه ١٠١ : مرفوعا :
«سيدات نساء أهل
الجنّة بعد مريم بنت عمران : فاطمة وخديجة ، ثمّ آسية بنت مزاحم امرأة فرعون
الصفحه ١٠٦ :
إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال لفاطمة : هي خير بناتي ، أصيبت فيّ (١).
وعليه ، فلا حاجة
الصفحه ٧٧ : .
الحديث الخامس
والعشرون :
عن زينب بنت أم
سلمة (٣) :
إنّ المصطفى صلىاللهعليهوآله دخل عليه الحسن
الصفحه ١٠٤ : الإمام ابن جرير الطبري نصّ عليه ، فأخرج عن طريق فاطمة
بنت الحسين بن علي ، عن جدّتها فاطمة قالت :
دخل
الصفحه ٩٠ :
اجتمعت نساء رسول
الله صلىاللهعليهوآله ، فجاءت فاطمة تمشي ، ما تخطىء مشيتها مشيت أبيها ، فقال
الصفحه ٨٢ : : يا أهل الجمع ، غضّوا أبصاركم عن فاطمة بنت
محمّد حتّى تمرّ» (١).
رواه الحاكم وتمام
وغيرهما.
الحديث
الصفحه ١٢٨ : ، فقال علي :
فاطمة بنت السيد
الكريم
بنت نبيّ ليس
بالزنيم (١)
قد جاءنا
الصفحه ٢٧ :
قال فيما رواه عنه أبو هريرة : «خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وآسية
، وخديجة بنت خويلد
الصفحه ٦٧ : : ١٣٨) مع أنّ جويرية بنت أبي جهل
كانت في ذلك الزمان كافرة ، وكانت بمكّة ، ولم تسلم إلّا بعد عام الفتح
الصفحه ١٠٨ : ، فقلت : يا رسول الله صلىاللهعليهوآله
، إنّي كنت أراك تفعل شيئا ما كنت أراك تفعله من قبل؟ قال لي : «يا
الصفحه ١١٠ : : أصبحنا وليس عندنا شيء ، فلو جلست يا رسول الله حتّى
أجمع لفاطمة بعض تمرات ، فجلس رسول الله
الصفحه ٧٤ :
الحديث السادس عشر
:
عن فاطمة الزهراء
قالت : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله :
«يا فاطمة
الصفحه ٤٣ :
ما حاجة ابن أبي
طالب؟ فقال : يا رسول الله ذكرت فاطمة ، فقال : مرحبا وأهلا ، لم يزد عليها ، فخرج
الصفحه ٤٦ : صلىاللهعليهوآله فاطمة ، فقال رسول الله : هي لك يا علي.
رواه الطبراني
بإسناد صحيح (٤).
وعن حجر المذكور
قال
الصفحه ١٠٢ : بأنّ مريم نبيّة.
قال القطب الخضري : «ينبغي أن يستثنى من
إطلاق التفضيل سيدتنا فاطمة ابنة الرسول