الصفحه ٤٢ : ء
، آتيني بالمخضب فاملئيه ماء ، فأتت أسماء به فمجّ فيه ، ثمّ دعا فاطمة فأخذ كفّا
من ماء فضرب على رأسها وبين
الصفحه ٩٢ :
ولا تنافي بين هذا
الحديث وما قبله من الأخبار ، فلعلّه تعدّد صدور ذلك منه لها ، وبكاؤها وضحكها لم
الصفحه ١٠٤ : .
(١) هذا دليل آخر من
ابن حجر على أفضليتها على أخواتها ، وهو أنّها تجرّعت ألم فقد النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٦٩ : ).
* ونقل العسقلاني : «إنّ عروة كان يحدّث
بحديث ينتقص به فاطمة ، فبلغ ذلك علي بن الحسين ، فانطلق إلى عروة
الصفحه ٤٦ :
ولدها ، فسبقته
برضاع الحسين ، وأمّا الحسن فإنّه عليه الصلاة والسلام صنع في فيه شيئا لا ندري ما
هو
الصفحه ١٠٠ :
قال الحافظ ابن
حجر : وقيل : انعقد الإجماع على أفضلية فاطمة ، فأين ما عدا مريم؟ (١)
أمّا مريم
الصفحه ٩١ :
أسرّ إليّ رسول
الله صلىاللهعليهوآله : أنّ جبريل كان يعارضني بالقرآن في كلّ سنة مرة ، وأنّه
الصفحه ٥٠ : .
على أنّ هذا
الحديث قد حكم ابن الجوزي بوضعه ، وتبعه الذهبي ، وقالا : هو من وضع محمّد بن
دينار
الصفحه ١٤٩ :
هذه الأمة ، كما يصرّح به ما مرّ........................... ٩٥
مناقشة قول ابن القيّم
الصفحه ١٢٦ : ، فهذا هو ما كانت تقوله الزهراء للحسن والحسين عليهالسلام.
وأمّا ما تقدّم من رواية ابن أبي مليكة
من
الصفحه ٩٨ : أمر لا يطّلع عليه ، فإنّ
عمل القلوب أفضل من عمل الجوارح (٢). وإن أريد كثرة العلم فعائشة
الصفحه ٦ : أبناء هذا البيت الشريف على مرّ العصور ،
واستفادوا من تلك التقنيات في توظيف إمكانياتهم من أجل حلّ
الصفحه ٩٠ : ، قالت : ما كنت لأفشي عليه سرّا.
فلمّا توفّي ،
قالت لها : أسألك بما لي عليك من الحقّ ، لما أخبرتني بما
الصفحه ٩٥ :
في خصائصها ومزاياها
وهي كثيرة :
الأولى : أنّها
أفضل هذه الأمة ، كما يصرّح به ما مرّ
الصفحه ١٣٨ : . الموضوعات :
لمحمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، دار الرشد ـ الرياض.
٦١. الموضوع :
للملّا علي القاري