الربعي ، قالا : أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أخبرنا ابن (١) جوصا قراءة.
وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي ـ قراءة ـ عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا ابن جوصا ـ إجازة ـ نا محمّد بن هاشم ، نا سويد ، عن محمّد بن عبد الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده :
أن أبا ثعلبة جرثوم بن عمرو الخشني ، ..... (٢) في سفر ، فأتى أبو ثعلبة النبي صلىاللهعليهوسلم زاد ابن عتاب ، وذكر الحديث.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا خيثمة بن سليمان ، ومحمّد بن يعقوب ، قالا : نا أحمد بن الفرج ، نا بقية بن الوليد ، نا الزبيدي عن ابن سيف ، حدّثني أبو إدريس الخولاني ، عن أبي ثعلبة الخشني قال : أتيت النبي صلىاللهعليهوسلم فصعّد فيّ النظر وصوّبه وقال : «نويئبة (٣)» فقلت : يا رسول الله ، أنويئبة خير أم نويئبة شرّ؟ قال : «بل نويئبة خير» ، قلت : يا رسول الله إنّي في أرض صيد ، فأرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ، ومنه ما [لا](٤) أدرك ذكاته فأرسل كلبي المكلّب ، فمنه ما أدرك ذكاته ، ومنه ما [لا](٥) أدرك ذكاته ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما ردّت عليك قوسك وكلبك فكل ، ذكيا (٦) وغير ذكي» (٧) [١٣٣٢٦].
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا تمام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وعقيل بن عبيد الله.
وأخبرنا أبو محمّد أيضا ، أنبأ أبو الحسن بن أبي الحديد ، وأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، قالوا : أنا أبو بكر أحمد بن القاسم ، نا أبو زرعة ، نا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، حدّثني أبي عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم ، عن أبي ثعلبة الخشني قال : أتيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال لي : «نويئبة» فقلت : يا رسول الله نويئبة خير أو نويئبة شرّ؟ قال : «بل
__________________
(١) بالأصل : أبو.
(٢) الجملة غير واضحة بالأصل وصورتها : وابن عنر له فاتا.
(٣) في مسند أحمد ، في كل المواضع : نويبتة.
(٤) زيادة عن المسند.
(٥) زيادة عن المسند.
(٦) الأصل : ذكي ، والمثبت عن المسند.
(٧) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ٦ / ٢٢٤ رقم ١٧٧٦٣.