أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا ابن أبي ذئب (١) ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن عطاء بن يسار ، عن زيد بن ثابت قال : قرأت عند رسول الله صلىاللهعليهوسلم بالنجم (٢) ، فلم يسجد.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله ، وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، نا أيوب بن عتبة ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال : سمعت أبا هريرة يقول ـ وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه ـ قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «أبردوا بالصّلاة ، فإنّ شدّة الحرّ من فيح جهنم» [١٣٢٧٢].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب (٣) ، حدّثني أبو بشر ، حدّثني سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن أبي عبد الله العسقلاني قال : سمعت يزيد بن قسيط يقول : سمعت ابن عمر يقول : إن الصّلاة لا يقطعها شيء ، وادرءوا عنها.
أخبرنا أبو طاهر محمّد بن الحسين ، أنبأ أبو علي أحمد ، وأبو الحسين محمّد ابنا (٤) أبي نصر (٥) ، أنبأ أبو بكر الميانجي ، ثنا محمّد بن محمّد بن عقبة الشيباني بالكوفة ، نا الحسن بن علي الحلواني ، نا عبد الرزّاق بن همّام ، نا ابن جريج ، نا الثوري سفيان ، عن مالك بن أنس ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن سعيد بن المسيّب أن عمر وعثمان قضيا في الملطاة (٦) بنصف الموضحة (٧).
وقال الميانجي : وأنا أبي القاسم بن يوسف ـ رحمهالله ـ نا إسماعيل القاضي ، نا علي بن المديني ، نا عبد الرزّاق قال : قدم علينا ابن جريج ، فحدّثنا بهذا الحديث ـ يعني : حديث الملطاة ـ عن الثوري ، عن مالك ، قال عبد الرزّاق : ثم قدم علينا سفيان فحدّثنا به عن
__________________
(١) في «ز» : ذؤيب.
(٢) يعني بسورة (والنجم).
(٣) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٦٦.
(٤) في «ز» : أنا.
(٥) سقطت من «ز».
(٦) الملطى والملطاة والملطاء وهي القشر الرقيق بين لحم الرأس وعظمه يمنع الشجة أن توضح. تاج العروس : ملط.
طبعة دار الفكر.
(٧) الموضحة : الشجة التي تبدي وضح العظام. القاموس : وضح.