٨٢٦١ ـ يزيد بن حصين (١) بن نمير بن ناتل بن لبيد

ابن جعثنة السكوني الحمصيّ (٢)

حدّث عن أبيه ، ومعاذ بن جبل ، وأرسل عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

روى عنه : عليّ بن رباح اللخمي ، ومحمّد بن الزّبير.

وكان مع مروان بن الحكم ، وخرج معه إلى مصر ، وولي حمص لعمر بن عبد العزيز.

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، أنبأ محمّد بن أحمد بن عيسى السعدي قال : قرئ على أبي عبد الله بن بطة قال : قرئ على أبي القاسم البغوي ، نا أحمد بن عيسى المصري ، نا عبد الله بن وهب ، حدّثني موسى بن عليّ ، عن أبيه ، عن يزيد بن حصين بن نمير.

أن رجلا قال : يا رسول الله ، أرأيت ، سبأ : رجل أو امرأة؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رجل» فقال : يا رسول الله ما ولد من العرب؟ قال : «عشرة ، فستة يمانون ، وأربعة شاميون ، فأما اليمانون : فكندة ، ومذحج ، والأزد ، وأنمار ، والأشعرون وأمسك في يده واحدا لم يسمّه ، وأمّا الشآمون (٣) : فلخم ، وجذام ، وعاملة وغسان» ، فقال : يا رسول الله ، أحمير؟ قال : «هم وما كلهم» [١٣٢١٤].

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه ، أنا أبو نصر بن طلاب ، أنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا أبو منصور الصاغاني ، نا سويد بن سعيد الحدثاني (٤) ، نا بقية بن الوليد ، عن أبي العلاء ، عن ابن جحادة ، عن يزيد بن حصين قال : قال معاذ بن جبل : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إنّ الله لم يبعث نبيا قبلي إلّا كان في أمّته من بعده مرجئة وقدرية ، يشوشون عليه أمر أمّته من بعده ، ألا إنّ الله عزوجل قد لعن المرجئة والقدرية على لسان سبعين نبيا ، ألا وإن

__________________

(١) بالأصل : حصن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٢) ترجمته في ميزان الاعتدال ٤ / ٤٢١ وتاريخ خليفة (الفهارس) ، والجرح والتعديل ٩ / ٢٥٧ والتاريخ الكبير ٨ / ٣٢٦ الكامل لابن عدي ٧ / ٢٧٩ والمغني ٢ / ٧٤٨.

(٣) في «ز» : الشاميون.

(٤) بدون إعجام بالأصل وم و «ز» وصورتها : «الحدباي» راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ٢٠٥.