قال (١) : وغزا الصائفة ـ يعني : سنة سبع وخمسين ـ يزيد بن أسيد السّلمي ، فغنم وسلم.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال : وغزا الصائفة في هذه السنة ـ يعني : سنة خمس وخمسين ـ يزيد بن أسيد السّلمي.
وحكى أحمد بن عبد الرّحمن قال (٢) : عزل المنصور يزيد بن أسيد عن الجزيرة ، وولى أخاه العبّاس ، فعسف يزيد ، فقال يزيد لأبي جعفر : يا أمير المؤمنين ، إن أخاك أساء عزلي ، وشتم عرضي ، فقال أبو جعفر : يا يزيد ، اجمع بين إحساني وإساءته يعتدلان ، فقال يزيد : يا أمير المؤمنين ، إذا كان إحسانكم جزاء لإساءتكم ، كانت الطاعة منا تفضّلا.
٨٢٤٣ ـ يزيد بن الأصمّ ، وهو يزيد بن عمرو ، ويقال : يزيد بن عبد عمرو
ابن عدس بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن صعصعة
أبو عوف العامري (٣)
وهو ابن أخت ميمونة زوج النبي صلىاللهعليهوسلم ، وابن خالة ابن عبّاس.
كوفي ، سكن الرقّة ، وقدم على معاوية ، وعلى عبد الملك بن مروان ، وعلى سليمان ابنه ، وقيل : إنّ له رؤية.
وحدّث عن سعد بن أبي وقّاص ، وابن عبّاس ، وأبي هريرة ، ومعاوية ، وعوف بن مالك ، وعائشة ، وميمونة ، وأم الدرداء.
حدّث عنه : ابنا أخيه : عبد الله ، وعبيد الله ابنا عبد الله بن الأصمّ ، وميمون بن مهران ، وجعفر بن برقان ، وأبو إسحاق الشيباني ، والأجلح بن عبد الله الكندي ، وأبو جناب يحيى بن أبي حية (٤) ، وأبو فزارة راشد بن كيسان العبسي الكوفي ، ويزيد بن يزيد ، وليث بن أبي سليم ، وبسر (٥) بن عبيد الله الحضرمي.
__________________
(١) تاريخ خليفة ص ٤٢٨.
(٢) راجع تاريخ الطبري ٨ / ٤٧.
(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٨٤ وتهذيب التهذيب ٦ / ١٩٧ وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٧٩ والتاريخ الكبير ٨ / ٣١٨ والجرح والتعديل ٩ / ٢٥٢ وحلية الأولياء ٤ / ٩٧ والإصابة ٣ / ٦٧٢. والأصم لقب.
(٤) تحرفت بالأصل إلى : «حنه» ومطموسة في «ز» ، والمثبت عن م ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٦٥.
(٥) تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : «بشر» والمثبت عن تهذيب الكمال.