الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله [ ج ١٦ ]

Name: الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
Availability: InStock
Author: /author/السيد جعفر مرتضى العاملي

٢٥٨/١٦

١٨ / ٢

الصفحه ٩٦ : للإيجاب» (١). وقال القسطلاني ، والنووي : «قال العلماء : هذا الذي فعله علي من باب الأدب المستحب

الصفحه ١٠٠ : فما كان من النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» إلا أن بادر وطلب من علي «عليه‌السلام» أن يضع يده على الكلمة

الصفحه ١٠١ : فيه ، حتى تدخّل النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، مؤثرا الحفاظ على قوة موقف علي «عليه‌السلام» ، فطلب

الصفحه ١٠٨ : والشك في علي نفسه ، من أجل أن يخف وقع وأثر هذا الأمر على الناس. ٢ ـ إن نفس الطعن بقداسة علي

الصفحه ٢٠٢ : «عليه‌السلام» ، وصار من شيعته ، فإن الفضل بن شاذان قد عده في السابقين الذين رجعوا إلى علي «عليه‌السلام

الصفحه ٢٠ : ونقول : إن البيعة على عدم الفرار ـ سواء أكانت هي نفسها البيعة على الفتح أم الشهادة ـ خلاف الحكمة

الصفحه ٢٦ : كلها مجرد احتمالات لا شاهد لها ، ولا دليل يساعدها ، بل هي محض تخرص ورجم بالغيب. الرد على الشيعة

الصفحه ٣٦ : «صلى‌الله‌عليه‌وآله» أن ينزل في قبرها رجل غريب ، فلماذا لا يعاقبه على فعلته تلك؟! ولماذا يزوجه النبي

الصفحه ١٥٣ : ونلاحظ على ما تقدم ما يلي : ألف : إن الناس لم يبادروا إلى نحر الإبل التي معهم ، رغم حاجتهم إلى

الصفحه ٢٠٩ : خيبر (١). وذلك : أن أوس بن الصامت غضب على زوجته خولة بنت ثعلبة ذات يوم ، وقال لها : «أنت علي

الصفحه ٣٠٤ : . فأمر مناديه فنادى : ألا إن قيصر إنما أراد أن يجرّبكم ، كيف صبركم على دينكم ، فارجعوا قد رضي عنكم. ثم

الصفحه ١٩ : السنية ، ويعطيها لسواه ، ولا تستقر معه دقائق معدودات؟! ولو أردنا أن نحمل عمله هذا على إرادة

الصفحه ٨٣ : ويدل أيضا : على أن قريشا لم تجد في دخول بني بكر في حلفها ما يسعدها ، لأن لها منها مواطن غير حميدة

الصفحه ١٧٠ : ، وبأنها كانت ظالمة لهم في حرمانهم من هذا الحق. كما أن ذلك يعطي الآخرين مزيدا من الجرأة على التعامل مع

الصفحه ١٧٣ : وأداء المناسك ، فلماذا شنت عليه كل تلك الحروب؟! وأدخلت كل تلك المصائب والبلايا على الناس؟! وخلقت

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيد جعفر مرتضى العاملي