فقال رسول الله «صلّى الله عليه وآله» : أيهما علا صاحبه قتله ، فعلاه الزبير ، فقتله ، فنفله رسول الله «صلّى الله عليه وآله» سلبه» (١).

ونقول :

١ ـ قال الواقدي : «ولم يسمع بهذا الحديث في قتالهم وأراه ، وهل هذا في خيبر» (٢).

٢ ـ تقدم أنه لم يطلع أحد من بني قريظة ، ولم يبادر (يبارز) للقتال (٣).

أما حينما ذهب إليهم غير علي ، فإن الذاهبين إليهم قد هزموا بمجرد أن رأوا بني قريظة ينزلون إليهم ، وأما حينما ذهب إليهم علي نفسه ، فإنه هو استنزلهم من حصونهم فنزلوا منها على حكم سعد بن معاذ (٤).

٣ ـ تقدم أيضا ما يقرب من هذه القصة في غزوة الخندق ، وأثبتنا أنها مكذوبة والظاهر : أن هؤلاء الناس متحيرون كيف يمكنهم تسطير الفضائل لمن يحبونهم. والله سبحانه لم يزل ولا يزال يكشف زيف دعاويهم العريضة وأقاويلهم وأباطيلهم ، ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.

الحرب خدعة :

ويقولون : إن النبي «صلّى الله عليه وآله» قال يوم بني قريظة : «الحرب

__________________

(١) المغازي ج ٢ ص ٥٠٤.

(٢) المغازي للواقدي ج ٢ ص ٥٠٥.

(٣) المغازي للواقدي ج ٢ ص ٥٠٤.

(٤) راجع ص ٢٧ و ٢٨ من هذا الجزء.