الصفحه ٧٧ : عليه وآله .
الرابع : أنّ الشفع
صفات الخلق ، لتبديلها بأضداها كالقدرة بالعجز ونحو ذلك ، والوتر صفات
الصفحه ٥٦ : ، فإدغامهما دليل لطفه ، والله تعالى لا يقع في وصف لسان ولا يقرع الأذان ، فإذا فكّر العبد في إنّيّة الباري
الصفحه ٣٧ : حال دون حال ، ولا يملكون أن يهبوا شفاء لسقيم ولا ولداً لعقيم ، قاله البادرائي .
وقال صاحب العدّة
الصفحه ١٣٧ :
الحسنى
٨١
في
تفسير اسم ( الشافي ) من الاسماء الحسنى ٨٢
خاتمة فيها أبحاث :
( أ
) في بيان أنّ
الصفحه ٤٢ : العظمة والجلال ، أي : عظيم الشأن جليل القدر ، دون العظم الذي هو من نعوت الأحسام .
وقيل : إنّه تعالى
سمي
الصفحه ٢٨ : ، ومنه : الرحم ، لانعطافها على ما فيها ، وأسماء الله تعالى إنّما تؤخذ باعتبار
الغايات التي هي أفعال دون
الصفحه ٤٠ : والمؤنث .
اللطيف :
العالم بغوامض
الأشياء ، ثم يوصلها إلى المستصلح برفق دون العنف ، أو البرّ بعباده
الصفحه ٤٣ : المخلوقين ، وصغر دون جلاله كلّ كبير . وقيل : الكبير : السيد ، ويقال لكبير القوم سيدهم .
الحفيظ :
الحافظ
الصفحه ٤٥ : ، فهو : الجليل الذي يصغر دونه كلّ جليل ، ويتضع معه كل رفيع .
الكريم :
في اللغة : الكثير
الخير
الصفحه ٦١ : ء . وقوله تعالى : « وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ » (١٤٧) أي : من ولي ، أي : من ناصر ، والمولى والولي
الصفحه ٧٦ : .
الفرد الوتر :
هما بمعنى ، وهو
المتفرّد بالربوبية وبالأمر دون خلقه .
والوتر بالكسر :
الفرد ، وبالفتح
الصفحه ١٧ :
موجودة
في النسخ المعتمدة .
وإنمّا اخترت هذه
الرسالة في شرح الأسماء الحسنى دون غيرها ، للطافتها
الصفحه ١٠٧ :
فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
١٠١
٧٢
١٣ ـ الرعد
وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ
الصفحه ٢٥ :
على
حاشية الصحيفة في دعاء زين العابدين ـ عليه السلام ـ إذا أحزنه أمر (١٥)
.
واعلم أنّ هذا
الصفحه ٧٨ :
حاشية
دعاء يوم عرفة من أدعية الصحيفة ، أحدها : أن الشفع هو الخلق لكونه كله أزواجاً ، كما قال