الصفحه ٤٦ : النعم ، وكيف ما قدّر وعلى أي شيء نزّل ، فالواسع المطلق هو الله تعالى ، لأنّه إن نظر إلى علمه فلا ساحل
الصفحه ٥٢ : ودبرته ، وقالوا : ما فيها ديّور ولا ديّار (١٠٧)
.
وفي الصحاح : أن عمر (١٠٨)
قرأ : الحي القيّام ، قال
الصفحه ١١٢ :
الآية
رقمها
الصفحة
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
٧٧
٤٥
الصفحه ٢٦ :
يطلق
على غيره حقيقةً ولا مجازاً ، قال تعالى : « هَلْ تَعْلَمُ لَهُ
سَمِيًّا
» (١٦) أي : هل تعلم
الصفحه ٧٥ : : « فَلَوْلَا
أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ » (٢٠٦) أي : المصلين .
قال الجوهري : سبوح
من صفات الله ، وكل
الصفحه ١٣٠ : بيدار
مجمع
البيان ، للطبرسي
قم
/ منشورات مكتبة آية الله المرعشي العامة
مرآة
الصفحه ٧٠ : في شرح الفصول : لا يجوز أن يطلق على الواجب تعالى صفة لم يرد الشرع المطهّر إطلاقها عليه وإن صح اتصافه
الصفحه ٧١ : عدم المناسبة ولا ضرورة داعية إلى التسمية ، وجب الامتناع من جميع ما لم يرد به نص شرعي من الأسماء ، وهذا
الصفحه ٩٩ : على وحيهِ ومستحفظَهمْ
شرعهُ ومستخصّهمْ ببرهانهِ ومستخلصَهمْ لدعوتهِ ومستصلحهمْ لعبادهِ ومستخلفهمْ في
الصفحه ١١ :
سألتكم
بالله أن تدفنوني
إذا
متّ في قبرٍ بأرضِ عقيرِ
فإنّي
به
الصفحه ١٢ : : أنّ رجلاً كان يحرث فعلقت جارّته بصخرة فانقلعت فظهر من تحتها الكفعمي بكفنه غضّاً طريّاً فرفع رأسه من
الصفحه ١٠٨ : لِلَّهِ
الْحَقِّ
٤٤
٦١
١٩ ـ مريم
إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا
٤٧
٧٤
الصفحه ١٥ : .
واختصار كتاب الحدود
والحقائق في تفسير الألفاظ المتداولة في الشرع وتعريفها . . .
ثم من مؤلفاته أيضاً
الصفحه ٢٢ : كلية اُصولية وفرعية يستنبط منها الأحكام
الشرعية ، استشهد مظلوماً سنة ( ٧٨٦ هـ ) .
رياض العلما
الصفحه ١٦ : بعد البحث عنها ، فاعتمدت على الرسالة التي ألحقها بالبلد الأمين والمصباح ، ولا أعلم هل ألحق الرسالة