وقيل : في الرابعة (١).

ولكن الصحيح : هو ما ذهب إليه البعض (٢) من أن فرض الزكاة كان في مكة.

وذلك بدليل :

١ ـ إن عدة آيات قرآنية نزلت في مكة تأمر بإيتاء الزكاة ، ونذكر من ذلك : قوله تعالى : (فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ ..) وهي في سورة مكية (٣).

وقوله : (وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ) وهي مكية (٤).

وقوله تعالى : (الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ) وهي مكية (٥).

وقوله تعالى : (الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ) وهي مكية أيضا (٦). ولتراجع سورة الروم المكية الآية ٣٩.

ثم إن الله تعالى قال : عن إسحاق ، ويعقوب ، ولوط ، وإبراهيم «عليهم السلام» : (وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإِيتاءَ الزَّكاةِ)(٧).

وقد حكى الله سبحانه على لسان عيسى قوله : (وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ

__________________

(١) راجع : تاريخ الخميس ج ١ ص ٤٠٧ ، والسيرة الحلبية ج ١ ص ٣٣٩ ، وغير ذلك.

(٢) وفاء الوفاء ج ١ ص ٢٧٧.

(٣) الآية ١٥٦ من سورة الأعراف.

(٤) الآية ٤ من سورة المؤمنون.

(٥) الآية ٣ من سورة النحل والآية ٤ من سورة لقمان.

(٦) الآية ٧ من سورة فصلت.

(٧) الآية ٧٣ من سورة الأنبياء.