الصفحه ٣٦٣ : نائية.
ويهون ما يتكلّف إليها من المشاقّ ، وما يعانى إليها من العناء ، فكم من ضعيف يرى
في الطّريق إليها
الصفحه ٣٦٦ :
__________________
(١) هو حماس بن قيس
بن خالد أحد بني بكر.
(٢) البيتان في
المناسك ٤٧٤ ، وتاريخ الرسل والملوك ٣ / ٥٨ ـ وابن
الصفحه ٣٦٩ : العذوبة : [الطويل]
ولكن له في
النّفس موقع فرحة
تفاجئ بعد اليأس
قلب كئيب
الصفحه ٣٨٢ : عتبة بابه ، وسألها عن عيشهم ، فقالت : اللّحم والماء ، فقال : اللهم
بارك في اللّحم والماء (٢). قال رسول
الصفحه ٣٨٨ : بالمسجد شيخ حجازيّ عارف بالبلاد ،
سألته عنه وعن حدود عرفة ونحن في الموقف ، فأشار إلى البسيط الّذى أحاطت به
الصفحه ٤٠٥ : (٣) ، ومن صلّاها في رحله فلا بأس ، ومن كان وقوفه بعد دفع
الإمام من عرفة صلّى كلّ صلاة لوقتها. وقيل : إلّا أن
الصفحه ٤١٥ :
فصل في حدود الحرم
اختلف في أصلها ،
فقيل : أوّل من نصب أنصاب الحرم إبراهيم عليهالسلام ، وإنّ
الصفحه ٤١٩ :
__________________
(١) في ط : الأيام.
(٢) القشف : يبس
العيش.
(٣) في ت : الله
عليه.
(٤) في ط : رآه.
(٥) ليست في بقية
الصفحه ٤٣٦ :
٦٥ ـ يا ربع ربعك في فؤادي آهل
لم تعفه ريح
الزّفير المصعد
الصفحه ٤٣٧ :
يا صاح كرّر
ذكرهم وحديثهم
في سمع ذي القلب
المشوق وردّد
يا صاح
الصفحه ٤٨١ :
[الإسكندريّة في العودة]
ثمّ وصلنا إلى
الإسكندريّة (١) ، فأنزلنا شيخنا الفقيه زين الدّين بمدرسة
الصفحه ٥٠٢ : فقال : «يا معاذ والله إنّي لأحبّك ، فقال :
أوصيك يا معاذ لا تدع في كلّ صلاة أن تقول : اللهم أعنّي على
الصفحه ٥٠٤ :
عنده (٤) الطّلبة ، يسأله (٥) كلّ واحد منهم برغبته في دواوين أرادوا أخذها عنه ، فقال :
اجتمع قوم من
الصفحه ٥٠٦ :
ومن العوالي في
المعالي نزّل (٢)
أنّى يدانيهم
عدوّ ملحد
يزري بهم وهو
الهويّ
الصفحه ٥١١ : في
الجود ، والجود شيمتي
ومالي بتبديل
الطّباع زعيم (٧) [١٣٤ / ب]
ولم أر مثل