البحث في رحلة العبدري
٥١٤/١٦ الصفحه ٣٧٨ : ، وأمّ الشّيء ، أصله أي موضع
الرّحمة. وأمّ القرى أصلها ، لأنّ الأرض دحيت من تحتها ، قاله الهرويّ
الصفحه ٣٥٥ : ، وأشار إلى بطن الوادي ، قلت : وهو خيف بني كنانة (٥) ، وفي البخاريّ : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ٣٠٥ :
الزّهري ، وأبو
طالب صالح بن إسماعيل بن سند الزّنّاري والمشايخ [٧٥ / ب] أبو الحجاج يوسف بن
محمّد بن
الصفحه ٢٤٦ : » (٢) وكتبتها من أصله ، وحدّثني بها عن الشّيخ الصّالح أبي
الحسن عليّ بن أبي بكر بن عبد الله بن روزبة القلانسيّ
الصفحه ٣٠٤ : حديثا
عن شيخه الفقيه القاضي أبي عمران موسى بن زكرياء بن إبراهيم بن محمّد بن صاعد
الحصكفيّ (٢) قال : وكان
الصفحه ٥١٢ : . انظر برنامج الوادي أشي ٦٥.
(٢) في ت : أصلها.
(٣) هو أحمد بن يوسف
بن فرتون السلمي. مؤرخ ولد بفاس سنه
الصفحه ٥٠٣ : : فاس
وهو تحريف.
(٧) الأعمش : هو
سليمان بن مهران الأسدي بالولاء : تابعي أصله من بلاد الريّ ، نشأ
الصفحه ٢٩٦ :
في الأصل. وهو في ت وط.
(٣) تقية بنت غيث بن
علي بن عبد السلام الأرمنازي : فاضلة ، متأدبة ، لها شعر
الصفحه ٥١٣ : الرّواية المسند
أبي الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن السّراج الأنصاريّ.
(٢) وأراني بخطّ ابن الأبّار أنّ
الصفحه ٥٥٧ : ](٣) المسلسلة (٤)» لأبي الحسن بن المفضّل (٥) المقدسيّ. وحدّثني بها عن ابن الشّقر عنه ، وكان عنده (٦) منها أصل
الصفحه ٤٩٦ : أصله ، وناولني جميعه عن أبي زكرياء البرقيّ
المذكور قراءة عليه ، وسماعا عن الشّيخ الفقيه أبي يحيى بن أبي
الصفحه ١٣٧ : بن محمد
بن يوسف التّوزري الأصل ، التّلمساني ، أبو الفضل ، ناظم المنفرجة التي مطلعها :
اشتدي
الصفحه ٤٩١ :
ضبط وإتقان ،
وولده الفقيه ، الفاضل المتقن ، المحقّق أبو عبد الله يمسك عليه أصله العتيق المقروء
على
الصفحه ٤٥١ : أبدع في وصفه غاية الإبداع أبو محمّد عبد الله بن
يحيى الشّقراطسيّ رحمهالله حيث قال : [البسيط
الصفحه ٩٤ :
قسنطينة (١) ، جبر الله صدعها ، وكفاها من نوائب الدّهر ما واصل قرعها
؛ وهي مدينة عجيبة حصينة ، غير
