الصفحه ٣٧٩ : أبو الفرج بن الجوزيّ (٤) نحو هذا عن ابن عبّاس عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم وفيه : «أنّ الملائكة قالت
الصفحه ٣٣٧ :
ومن بئر (١) النّخل إلى عقبة أيلة ثلاثة أيّام ، والغالب في ورودها
الرّبع ، وهناك قصير وأثر بنا
الصفحه ٣٤٣ :
[الوجه]
ومن كفافة إلى
الوجه ثلاثة أيّام ، وهو ماء عذب طيّب في أصل جبل (١) مثل الأوّل ولكنّه ليس
الصفحه ٦٨ :
وكذلك أنشدها أبو
عبيد البكريّ (١) في كتاب «التّدريب» غير منسوبة إلّا لإنشاد العتبيّ ،
ووصلها
الصفحه ١٦٧ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم (١)» بسنده مسلسلا بالمصافحة. وبحديث عبد الله بن مسعود (٢) في التّشهّد
الصفحه ٥٤٧ : المذكور قصيدة في مدح النّبي صلىاللهعليهوسلم وهي طويلة تزيد على ثلاث مئة وعشرين بيتا ، رام فيها إيعاب
الصفحه ٢٨ :
، (١) ممّا سما إليه النّاظر المطرق ، في خبر الرّحلة إلى بلاد المشرق ، من ذكر بعض
أوصاف البلدان ، وأحوال من
الصفحه ٩٦ :
الكلام بين يدي الفقيه
الإمام أبي الحسن اللّخمي (١) في حكم السّفر إلى الحجّ مع فساد الطّريق ، وهل
الصفحه ١٠١ :
وسنان أقصده
النّعاس فرنّقت
في عينه سنة
وليس بنائم
وأفرطوا
الصفحه ١٣٠ : (١)
أضربت بالصّفح
صفحا عن طوائلهم
طولا أطال مقيل
النّوم في المقل (٢)
رحمت واشج
الصفحه ٣٤٥ :
[ينبع]
ومنها إلى ينبع
يومان جادّان ، وينبع من بلاد الحجاز المعروفة وهي بليدة في أصل جبل ، ضعيفة
الصفحه ٣٩٤ :
ـ فصل فقهيّ مختصر في المناسك ـ
وهي جمع منسك بفتح
الميم والسّين وبفتح الميم وكسر السّين ، وهو
الصفحه ٤٤٤ :
[زيادة عمر]
ثمّ زاد في المسجد
عمر بن الخطّاب رضياللهعنه ، وقال : لولا أنّي سمعت رسول الله
الصفحه ٤٥٠ :
وعلى الأبواب مع
كلام كثير ومع آيات من الكتاب العزيز (١) وسور تامّة من القصار ، وقد بالغ في استيفا
الصفحه ٤٦١ : قبر إبراهيم في الوسط وعليه غطاء أبيض فرفعه ، فإذا شيخ
أبيض الرّأس والّلحية ، أبيض الحاجبين ، كأنّ وجهه