الصفحه ٥٩٠ :
ـ من أفتى الناس
بغير علم لعنته الملائكة في السماء والأرض.
٥٤٣
ـ من تواضع لغني
ذهب ثلثا
الصفحه ٦٠٩ :
ـ أمّا بلاد
يكون فيها مثل أبي إسحاق التنسي فما خلت من العلم
ابن المنيّر
٥٣
الصفحه ١٧٩ :
يرى طبعا على
الثّوب النّقيّ (٣)
وكن بالعلم ذا
لهج فإنّي
أجزتك واستجزت
بكّل
الصفحه ٥٦٢ : الفودين (٤) علاوة ، لم يطعموا العلم ولا ذاقوا له حلاوة ، بل تبرّؤوا
منه فكلّهم فالج بن خلاوة (٥) فيا عجبا
الصفحه ٥٦٧ : غربا
ثمّ شرقا
أسائل عن عواقب
كلّ حيّ
فقالت : ما
سؤالك بعد علم
الصفحه ٧٠٣ :
ـ المقرب في
النحو لابن عصفور
١٠٥
ـ مقصورة ابن
دريد
٢٩٤
ـ المقنع لأبي
عمرو
الصفحه ٧١١ :
المذهب
ابن فرحون
١
دار الكتب
العلمية
بيروت بلا
ـ ديوان ابن
الأبار
الصفحه ١٥ : م) ، و «منار العلم» لأبي سعيد
الحاحّي المترازيّ.
٦ ـ الدّواوين
الشعرية والمجموعات : ك «ديوان المتنبّي
الصفحه ٥٧٢ : غضّ الشّباب
ولا صبيّ
ولا ذو العلم
خصّص من جهول
ولا ذو الرّشد
ميّز من غويّ
الصفحه ٦٦٥ :
علم الدين
السخاوي ـ علي بن محمد بن عبد الصمد
عليان
٥١
الصفحه ٦٠٣ :
علم الدين
السخاوي
٤
٢٥٦
جهّالها
الكامل
ابن خميس
التلمساني
الصفحه ٦٦٤ :
أبو العلاء
المعري
٣٢ ـ ٣٦٦ ـ ٤٩١ ـ ٥١٤
علقمة بن قيس
١٦٨
علم الدين سبط
الصفحه ٦٩٠ : العراق
٣٩٩
أهل العلم ـ العلماء
أهل الغرب ـ المغاربة أهل القاهرة
٢٧٦ ـ ٢٧٩
الصفحه ٤١١ :
[فضل الحج]
وأما فضل الحجّ
فما ورد فيه أكثر من أن يسعه هذا الموضع ، ويكفيك منه ما روى مالك في
الصفحه ٤٤٩ :
[زيادة المهدي]
ثمّ زاد فيه
المهدي محمّد بن أبي جعفر المنصور ، وكان والده أبو جعفر (١) همّ