الصفحه ٣١٠ :
يا طالبا للعزّ
هاك نصيحتي
لفظا على المعنى
البسيط وجيزا [٧٧
الصفحه ٩٩ : ميّ (٤)
فها أنا قد تخذت
الغرب دارا
وأدعى اليوم
بالمرّاكشيّ
على
الصفحه ٥٤٦ : ؛ وإنّ القراءة قد تحصّلت ، ولكن القواعد ما تأصّلت ،
وإنّ القارىء علم ، ولكنّ المقروء عليه عدم ؛ وقد شكرت
الصفحه ١٥٠ : [٣٢ / ب] البيت لزيادة حرفين
على وزن الخبب ، وأظن أنّه نبّه على هذا ولم يفته علما ، فلذلك بقي على
الصفحه ٩٥ : الشّيخ أبي عليّ حسن بن بلقاسم بن باديس (٢) ، وهكذا قيّد لي اسم أبيه بخطّه مخلوطا (٣) ، وقال لي : إنّه اسم
الصفحه ٣٩ :
إلى فاضل أعيا
الأفاضل شأوه
فمن مثله
الدّنيا أصرّت على عقم
الصفحه ٨٤ : (٢) ـ حفظه الله ـ وهو شيخ على سنن أهل الدّين ، سالك سبيل
المهتدين ، مقبل على ما يعنيه ، مشتغل بعمر في طاعة
الصفحه ٩٨ :
«أتى الوادي فطمّ على القريّ» (٨)
__________________
(١) مازونة : مدينة
جزائرية بالقرب من
الصفحه ١٦٩ :
وهذه الأحاديث
كلّها من مسلسلات الإمام أبي الحسن عليّ بن المفضّل المقدسيّ (١) رحمهالله ، وشيخنا
الصفحه ٢٥٤ : بإسنا (٢) من صعيد مصر سنة سبعين وخمس مئة ، وأمر بكتب هذه الأبيات
على قبره : (٣)
[الطويل]
ألا
الصفحه ٣٢٦ :
بعدها إلّا أيّاما
قلائل. وأيّ حياة لمنفوذ المقاتل. تهالكوا على خرزة ظنّوها درّة ، فبذلوا لها
نفائس
الصفحه ١٣٥ : المشاهير بإفريقية ، وشعره مجموع ، ووقفت عليه بخطّه ، وأكثره
قعقعة ما ترسل بغيث مزنا ، وكما قيل : «جعجعة ولا
الصفحه ٣٠٧ :
القاسم بن عليّ بن
الحسن قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو الدّر ياقوت بن عبد الله أيضا ، قال : أنا
أبو
الصفحه ٧٣ :
لا يأمن الدّهر
أن يدعى على عجل
وأنشد على المذهب
الآخر قول الأعشى : (٣) [الكامل]
كنت
الصفحه ٢٤٩ : بن أبي سعد النّيسابوريّ قال : أنشدنا أبو القاسم عليّ بن محمّد
الكوفيّ ، قال : أنشدنا أبو زكرياء يحيى