الصفحه ٤٥٤ : على تقريب المسافة إلى
الشّام لأنّها أقرب من طريق
__________________
(١) الثريا : من
الكواكب ، سميت
الصفحه ٥٠٦ :
وبه إلى أبي
الحسين يحيى بن محمّد بن عليّ الأنصاريّ ، عرف بابن الصّائغ قال : أنشدنا أبو
الطّاهر
الصفحه ٤٧ : غرض (٣) الفلاة ، والجارح منقضّا على الموماة ، لا يستدلّ بنجم
ينظر فيه ، ولا يعرف نعشا ولا بنيه
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) في ت وط : شيع في
شيع الورى ، وفي درّة الحجال : شيح.
(٢) هو الزمخشري كما
في درّة الحجال : ٢ / ٣٠
الصفحه ٣٠٩ : ط.
(٢) في درّة الحجال :
ويسجن.
(٣) رواية البيت في
درة الحجال والإعلام :
والشائع المشروح من أقواله
الصفحه ٢٧٧ : له لم يرم (١٠) ، على ذلك نشأ
__________________
(١) هو في الدرّة ١ /
١٢١ والجمهرة ١ / ٣٣٤
الصفحه ٣٠٨ :
الحجال : أضحى بربّك.
(٦) في درة الحجال
والإعلام : لفرط تكاسل غطى على وجه.
الصفحه ٧١٠ :
ـ الجوهر الثمين
لابن دقماق
٢
ح. محد كمال
الدين علي
بيروت ١٩٨٥
الصفحه ٩٦ : الأولى
تركه احتياطا على النّفس ، أو الاستسلام في التّوجّه إليه؟ وكان اللّخمي مائلا إلى
ترجيح التّرك. قال
الصفحه ٢٦٤ : .
(٣) ليست في ط.
(٤) في ت : من.
(٥) في ط : فيقول.
(٦) هو كما ظن المؤلف
، والكلام على «قط» في درة الغواص
الصفحه ٨٩ : ، وطالب العلم
تشيّعه الملائكة من السّماء».
وقرأت عليه فيها
بسنده إلى الحارث الأعور (٢) عن عليّ أيضا قال
الصفحه ٩١ :
كجيفة عرضة
انتهاب (٥)
إن شئتها فاحتمل
أذاها
واصبر على خلطة
الكلاب
الصفحه ٢٧٦ : من يسعى في
الأرض بالفساد ، من أصناف أهل الشّقاق والنّفاق (٢) ، والعناد والإلحاد. استولى الحسد على
الصفحه ٥٩ :
وأنشدني أيضا
لنفسه قصيدة منها قوله (٢) : [الوافر]
ويا برقا أضاء
على أوال
يمانيّا
الصفحه ٩٧ : المبدي جلالا
وما قد حزت من
حسب عليّ
وما بيني وبينك
من ذمام
وما