الصفحه ٣٠٠ :
أكثر من الثلث
استسعي في الفضلة ثم اعتق ١.
وإن أوصى ، بحج ، وكان صرورة حج عنه من
جميع ماله ، وإن
الصفحه ٣٣٢ : اليتيم درهماً واحداً ـ ظلماً من غير حق ـ خلده الله في النار.
وروي أن أكل مال اليتيم من الكبائر التي
وعد
الصفحه ٣٦٤ : واثقا بما عند الله جل وعز ١.
وروي : فليكن بما في يدي الله أوثق منه
مما في يديه ٢.
وأروي عن العالم
الصفحه ٤٠٦ :
المنافقين ، فإنهم
يتقلبون في نعمك ، ويجحدون آياتك ، ويكذبون رسلك ، ويتعدون حدودك ، ويدعون معك
الصفحه ٤٢٦ :
الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل
الله
٢٠٨
لا أعرف
٣٣٨
لا
الصفحه ٤٤٢ :
غفاري ، نشر جماعة المدرسين ١٤٠٣ ه.
٣٠ ـ خلاصة الأقوال في معرفة الرجال : للحسن
بن يوسف بن علي بن
الصفحه ٤٤٤ : : للصوري ، تحقيق
حامد الخفاف ، المنشور في مجلة تراثنا العدد الثالث السنة الأولى ١٤٠٦ ، إصدار مؤسسة آل البيت
الصفحه ٨ :
وكان كتاب الفقه المنسوب إلى الإمام
الرضا ( عليه السلام ) ، أول الكتب التي تم العمل في تحقيقها
الصفحه ٢٠٠ : .
وصيام شهرين متتابعين ـ يعني لمن أفطر
يوماً من شهر رمضان عامداً متعمداً ـ.
وصيام شهرين متتابعين في قتل
الصفحه ٢٣٩ :
٣٣
ـ باب العقيقة
فإذا ولد لك مولود فأذن في اُذنه الأيمن
، وأقم في اُذنه الايسر ، وحنكه
الصفحه ٢٤٨ : اليمين ، وإن أبى أن يجامع بعد أربعة أشهر ، قيل له : طلق ، فإن فعل
وإلا حبس في حظيرة من قصب ، وشدد عليه في
الصفحه ٢٥٨ : بدينار وحبة وما فوقه ، وشراء الدراهم بالدراهم ، والذهب بالذهب ـ لتفضل ما بينهما في الوزن ـ حتى طعام اللين
الصفحه ٢٨٣ :
في القرآن ١.
وكذلك إذا قامت البينة في اللواط الأكبر
وهو الإيقاب ، واللواط الأصغر فيه الحد مائة
الصفحه ٢٩٣ : للنفوس والأموال وسائر الأشياء الملك الحقيقي ، وكان ما في أيدي الناس عواري و انهم مالكون مجازاً لا حقيقة
الصفحه ٣٢٠ :
٦٨
ـ باب الرأس
في مواضح الراس ـ واحدتها موضحة ١ ـ خمسون ديناراً.
وإن نقلت منه العظام