ومنها : ما جاء بلفظ نروي عن العلماء ، واعلم أن بعض العلماء
فقد جاء لفظ ( العالم ) بعباراته المختلفة في أكثر من ١٣٠ مورداً وورد لفظ ( العلماء ) في بضعة موارد .
ومنها : قوله : ومما نداوم عليه نحن معاشر أهل البيت ١ .
ومنها : ما جاء في باب الأغسال قال : ليلة تسعة عشر من شهر رمضان ، هي الليلة التي ضرب فيها جدّنا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ٢ .
ومنها : ما قال في باب غسل الميت : وكتب أبي في وصيته ، أن اكفنه في ثلاثة أثواب ـ إلى أن قال ـ وقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ، يقولون : كفنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم ، وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة أصابع مفرجات ٣ .
وقد جاء هذا اللفظ ( أبي ) في عدة موارد .
قال المحقق النراقي : « ولولا أن أباه هو الإمام المعصوم ، لم يكن في نقل قوله فائدة ، بل لم تكن وصيته وأمره ماضية ، لأن التكفين ورفع القبر تكاليف لغيره بعد موته » ٤ .
ومنها : ما ذكره في باب آخر في الصلاة على الميت أيضاً قال : ونروي أن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) لما أن مات قال أبو جعفر : لقد كنت أكره أن أنظر إلى عورتك في حياتك ، فما أنا بالذي أنظر اليها بعد موتك ، فأدخل يده وغسل جسده ، ثم دعا بأم ولد له فأدخلت يدها فغسلت مراقه ، وكذلك فعلت أنا بأبي ٥ .
وظاهر أنه لولا أنه من المعصوم الذي فعله حجة ، لم تكن فائدة في قوله : وكذلك فعلت ، بل ذكره بعد نقل فعل أبي جعفر ( عليه السلام ) بأبيه ادل شاهد على أنه أيضاً من أقرانه وأمثاله ٦ .
__________________________
١ ـ الفقه المنسوب : ٤٠٢ .
٢ ـ الفقه المنسوب : ٨٣ .
٣ ـ الفقه المنسوب : ١٨٣ .
٤ ـ عوائد الأيام : ٢٥١ .
٥ ـ الفقه المنسوب : ١٨٨ .
٦ ـ عوائد الأيام : ٢٥١ .
